(23) Вже й сокира лежить при корінні дерева: всяке дерево, що не приносить доброго плоду, зрубують і кидають у вогонь ... (єванг. Від Матв. 3: 10) - цитата аттрібутірован, джерело вказується у вигляді посилання внизу сторінки. Цитата зустрічається в мові головного персонажа, служить для характеристики його як віруючу людину, добре знайомого зі священним текстом, а отже, й надходить у відповідності з християнськими заповідями.
(24) - Я один не впораюся. Один - у полі не воїн. А де двоє або троє зібрані в Моє ім'я ...
Там і Я серед них. - Закінчив Микита. Цитата також аттрібутірована посиланням внизу сторінки, цікаво те, що автор розриває її, вкладаючи в уста двох персонажів. Тим самим, очевидно, він хоче показати, що хоча герої і відрізняються за характером, вони однакові за душевним прагненням. p align="justify"> (25) І це Микита зрозумів. Н і волосина не впаде з голови без волі на те Отця Небесного , а тут - ціле натовп! Все ясно, - трохи перефразований цитата з Євангелія від Матвія В«Жоден волосина не впаде з голови людини без дозволу на те ВсевишньогоВ». Цитата в цей раз не аттрібутірована, зустрічається в мові вже іншого персонажа, також з метою його характеристики.
Кілька разів у тексті зустрічаються алюзії і ремінісценції на біблійні події:
(26) ... полив дощ, і лив вона не день, не два - а цілий тиждень - натяк на біблійний потоп, посланий людям в покарання за гріхи. Тут прийом носить сюжетну функцію, натякає на подальші події, які теж є покаранням для людей за їх душевну лінь і черствість.
Золотий ріжок, який фігурує у назві і зустрічається неодноразово у тексті, можливо, є натяком на події Апокаліпсису, коли почнуться випробування для людей. Тут, правда, ріжок грає іншу роль - він пробуджує людей від душевної сплячки, в якій вони знаходяться. p align="justify"> Трапляються й алюзії на християнських святих:
(27) Нас було троє: три сестри - три царівни. Я - Віра , царівна мідного царства, моя середня сестра - Надія < span align = "justify">, царівна сріблястого царства, а молодша сестра - Любушка , царівна золотого царства. - Відсилання до трьох святим мученицям Вірі, Надії, Любові, чиї імена одночасно символізують основні християнські чесноти. При цьому головною чеснотою є Любов, так і Любушка, виявляється саме тим персонажем, який допомагає герою перемогти зло.
2.6 Відсилання до езотеричної і язичницької літературі
Зустрічаю...
