ться в тексті відсилання до екзотеричної літературі завжди пов'язані з негативними персонажами, тут немов втілюється офіційна позиція християнської церкви, яка засуджує інтерес до всякого роду псевдо-богословських творів, гороскопами та пр.
Основними прийомами встановлення міжтекстових зв'язків у даному випадку стають алюзії:
(28) І вірили вони в те, що якщо смерть і наздожене їх на годину битви, то душею вони потім переселятися в країну воїнів - Шамбалайю-Вальхааллу . - Перший елемент виділеного слова - Шамбалайя - містить натяк як на філософське вчення О. Блаватської, що було синтез містичної і окультної літератури, гностицизму, каббали, а також навчань буддизму та індуїзму. Другий - Вальхаалла - відсилає нас до скандинавської та німецької міфології, де Вальхаалла - місце посмертного проживання полеглих у битві героїв, що доставляються туди войовничими дівами Валькірія. Мета даної алюзії - охарактеризувати напали на Тридев'яте царство головним чином як духовних супротивників.
(29) Бачиш? Твоя зірка Рамсау вийшла із сузір'я Козлорга і увійшла в сузір'я Водяного . Це означає, що войовничий дух і міць твого війська з'єдналися з великою мудрістю і магічною силою Великого Водяного, ера якого зараз настає , - тут міститься натяк на захоплення східними гороскопами, Козлорг - очевидно змінена форма слова Козеріг, Водяник - слова Водолій, Ера Великого Водяного - відсилає нас до ключового поняттю астрології - астрологічної ері Водолія (інакше - Епосі Водолія), яка характеризується певними соціальними потрясіннями.
(30) І чув король сухий, як тріска, голос Унгрууда - головного мага козлоргов. - Ім'я мага відсилає до одного з понять містичної філософії - Ungrund - обозначающему стан, що передує Богу і світу, первинний хаос.
Отже, в тексті казки нами було виявлено 5 типів міжтекстових зв'язків: з власною творчістю автора (так як казка є частиною серії), з російським фольклором (казка хоча і авторська, але багато в чому перегукується з російськими народними казками та іншими фольклорними жанрами), з іншого казкової літературою, з християнською літературою (оскільки це - християнська казка) і з езотеричної літературою (для характеристики ворогів і переведення конфлікту в духовну площину). Основними прийомами створення міжтекстових зв'язків стають цитати, як з аттрібуціей, так і без, і алюзії на людей, події та явища з казкового, християнського і чужого езотеричного світу. br/>
Висновок
Провівши дослідженн...
