Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Філософсько-теологічна система Томі Аквінського і сучасність

Реферат Філософсько-теологічна система Томі Аквінського і сучасність





pan align="justify"> єкти. Лише одну істоту в цілому мире ми знаємо як суб єкт - самих собі, свое власне Я . Для шкірного з нас Я - це Ніби центр Всесвіту, и в тій же година, Якби мене Не було, у Всесвіті почти Нічого бі НЕ змінілося.

Філософія, Звичайний, пізнає в об єктах суб єкти, альо вона пояснює їх, в якості про єктів. Це й візначає межу, яка відділяє світ філософії від світу релігії, яка входити у відношення суб єктів до суб єктів, осягає таємніче буття про єктів у якості суб єктів.

Марітен крітікує Гегеля за тоталітарізм розуму, за СПРОБА включенням релігії в Філософське знання. ВІН засуджує ї екзістенціалізм через уявлення про радикальну абсурдність Існування. p align="justify"> Релігійне бачення світу християнством показує, что осмислення світу відбувається НЕ з зовні, а з серединою, что Існування людини не абсурдно, а має глибино Зміст, Який походити Із основ творення, з его суб єктів, а не позбав Із існуючіх про єктів.

Чи не мают слушності й ті екзістенціалісті, котрі прініжують розум перед лицем Творця. Розум доволі добрі пізнає суб єкти світу через створені про єкти. ЦІМ и зумовлені возможности філософії, коли вона Мислі у взаємодії з релігією.

Відкідаючі Марксову ідею про роль філософії як засобой радікальної Зміни світу, французький неотоміст вісуває и обґрунтовує свою ВЛАСНА концепцію роли філософа під граді , тоб у суспільстві. Філософія, по суті, є незацікавленою діяльністю, орієнтованою на істіну, а не на утілітарну актівність для оволодіння промовами и суспільними процесами. І позбав того філософія Виступає як одна з тихий сил, Які спріяють руху истории. Марітен Зазначає: філософ під граді - це людина, яка пригадує людям про істіну и свободу [ціт.за: 14; 607].

Долаючі прив язаність до інтересів політічніх и СОЦІАЛЬНИХ груп, філософ вімагає повернення до незалежної и незворушної істини. Даже коли мислитель поміляється, ВІН приносити Користь, вільно крітікуючі ті, до чого прив язані сучасники.

Стаючі ж Володарем дум, філософ НЕ має права пов язувати свои рецепти Вирішення СОЦІАЛЬНИХ проблем, щоб не стати диктатором від ідеологі...


Назад | сторінка 16 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Толерантність як умова існування об'єктів культурного світу в глобально ...
  • Реферат на тему: Охорона об'єктів тваринного світу та середовища їх проживання Алтайсько ...
  • Реферат на тему: Дослідження соціальних груп як суб'єктів політики
  • Реферат на тему: Речові права суб'єктів цивільного права (на матеріалах суб'єктів РФ ...
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури