ЕРШИЙ. p align="justify"> На Основі даного теоретичного матеріалу булу вісунута
гіпотеза про наявність взаємозалежностей между Людський інстінктамі та акцентуаціямі характером, что мают свой найяскравішій вирази самє у підлітків.
Для перевіркі гіпотезі булу Створена вібірка з 26 підлітків 14-15 років (8-9 класи). Методично матеріалом Дослідження слугувалі "Опітувальнік для Виявлення домінуючого інстінкту" В.І. Гарбузова та "Опітувальнік Шмішека (акцентуації характеру)". p align="justify"> Результати Дослідження показали наявність у шкірного з досліджуваніх того чі Іншого домінуючого інстінкту та наявність почти у всех підлітків акцентуацій характеру (явніх чг ПРИХОВАНЕ). Прото співставлення даніх шкал показало, что якіх логічніх зв язків между досліджуванімі Явища немає. Виявля надмірна кількість гіпертімніх та демонстративним акцентуацій пріховує за собою почти ВСІ Інші акцентуації, проявляючісь чі не у всех типах інстінктів.
У зв язку з ЦІМ, ми стверджуємо, что наша гіпотеза НЕ підтверділася и суттєвіх логічніх зв язків между Людський інстінктамі та акцентуаціямі характером в підлітковому віці не виявлено.
Список використаних джерел
1. Beer C. G. Instinct. In D. L. Sills (Ed.)/C. G. Beer// Encyclopedia of the social sciences. - New York: Free Press. - Vol.7, 1968.
2. Берковіц Л. Агресія: причини, наслідки та контроль/Л. Берковець - СПб.: Прайм-Еврознак, 2001. - 672 с.
3. Біологічний енциклопедичний словник/[під. ред. М.С. Гілярова] - М.: Радянська енциклопедія, 1989. - 864 с.
4. Бодальов А. У світі підлітка/О. Бодальов. - М.: Медицина, 1990. - 296 с.
5. Великий психологічний словник [Електронний ресурс]/[cост. Мещеряков Б., Зінченко В.] - М.: Олма-пресс, 2004. - Режим доступу: <# "center"> Додаток
Додаток № 1
Методика "Опітувальнік Гарбузова"
І Тест. Потрібно дати відповідь "так" або "ні":
1. Ви приділяєте достатньо часу і зусиль проблемі збереження свого здоров'я, вважаючи, що здоров'я понад усе.
2. Вас найбільше хвилює здоров'я ваших дітей.
. Вас найбільше хвилюють і засмучують прояви недоброзичливості людей по відношенню один до одного, відсутність в багатьох істинної доброти.
.
