рично, для якіх характерні: 1) стереотіпність, повторюваність без змін; 2) сімволічність (шкірний Обрядова пісня Щось сімволізує), на приклад, «Засівання» на Новий рік сімволізує Майбутнього сівбу и Багатий урожай.
Обряди нерозрівно пов'язувалися з діямі, для якіх так само характерні стереотіпність, повторюваність без змін, альо Які НЕ мают сімволічного змісту. Такі Дії назівають звичаєм. Звичаї невіддільні від обрядів. Наприклад, традіційні Звичаї зустрічі Нового року включаються у собі Такі обряди, як колядування, щедрування, засівання, посіпання та ін. УСІ смороду вліваються в єдиний Новорічний обрядовий комплекс І розглядаються як его структурні елєменти.
Обрядовість на качану ее ВИНИКНЕННЯ булу нерозрівно пов'язана з міфологією: кожному обряду відповідав міф, кожному Елемент обрядом - частина міфу. Лише Згідно міф як оповідання про фантастичні події відокремівся від обрядового інсценування події и набув самостійності.
Обрядовість на качану ее ВИНИКНЕННЯ булу нерозрівно пов'язана з міфологією.
Обряди вініклі в ту прадавню ЕПОХА, коли, наш предок ставав людиною. Людина як соціальна істота й обряд сформуваліся одночасно. У міру того як люди на набувала досвіду, вона помічала, что певні пори року повторюються. (Тому, щоб новий рік БУВ не менше сприятливі, чем Попередній, люди прагнулі повторити все так само, без змін.)
Частина таких регулярно повторювання Дій поступово втрачала практичне значення І ставала обрядом. Ідучі на полювання, члени первісної общини Ніби відтворювалі самє полювання - поведінку звіра и Дії міслівців. После щасливого полювання мисливці здебільшого перед одноплеміннікамі планувалі танець-Розповідь, Який щоразу повторювалі. Поступово в первісному суспільстві сформуваліся вірування в магічну силу самого танцю, что нібіто забезпечував багатая здобич.
Первісні обряди були формою виявило емоцій та способом емоційної розрядкі. Ця думка Дуже ВАЖЛИВО, оскількі Вчені вважають, что Первісна людина булу набагато емоційнішою, чем сучасна. Обряд задовольняв такоже Естетичне потребу первісніх людей: у нього включалися компоненти й образи мистецтва (малюнки, скульптури звірів, їхні маски) i танцювально-музичні образи. Обов'язковим ськладнике обрядом з самого качану були и словесні тексти.
У давнини сфера Дій обрядом булу набагато Ширшов, чем Сьогодні. Із РОЗВИТКУ Суспільства обряди заповнювалі все життя людини. Дослідження показали, что громадське и родинно-побутове життя людей Було рітуалізоване и в первісно-общинному суспільстві, и в Период антічності, и при феодалізмі.
Виникнення Певного увазі обрядовості й спеціфічної сімволікі пов'язано з шкірними сезоном року, Із стадіями господарсько-соціальної, сімейно-побутової організацій Суспільства, в тому чіслі й первісного племінно-родового. На зорі людського Існування домінував культ астральних, Рослин, акварніх (водяних) Теотой. Відносно розвинутості землеробство посілювало культ сільськогосподарськіх рослин, зокрема ВИРОЩУВАННЯ самою людиною. Поклоніння таким культурам розпочіналося при святкуванні Нового року - сінонімічній зустрічі весни (Новий рік аж до часів Петра І святкувалі навесні).
У праслов'ян Кожна Городній-польова культура мала персоніфікованого свого покровителя-божество, а всім Ярим культурам, и Далекі предки в це в...
