лиці. Я повинен був випитувати у бездомних про те що слід робити в певних ситуаціях, це повинно було виявити їх способи виживання, а також норми і цінності кола бездомних, тому що інформація подавалася б у неформальній обстановці.
Передбачувані питання (приблизні):
Де можна дістати їжу? Одяг? Медичну допомогу?
Як я повинен ставитися до поліції?
Як я повинен ставитися до соціальних служб?
Чого мені варто боятися на вулиці?
Де і як краще заробити?
Чи можу я розраховувати на позитивне розташування інших бездомних?
Де можна закуповувати необхідні речі?
Як найкраще провести дозвілля?
Також я повинен був посильно брати участь у розмовах, щоб отримати якомога більше неформальній інформації.
У середовищі (особисті відчуття дослідника):
Головним чином мене вразило байдужість, виявлену моєї персони. Збираючись інтегруватися в одну з груп, я зовсім не очікував що це буде так просто і що мені не знадобитися моя легенда. Підійшовши до закинутого будинку на набережній Обвідного каналу, я побачив трьох курили чоловік. Цих людей я розглянув слабко через пізнього часу і відсутності освітлення. Це були чоловіки, з Поросолов на обличчі, але назвати літніми їх було не можна. Спочатку я ввічливо попросив закурити. Мені здалося що ці люди переглянулися і один з них передав мені зі своєї кишені пачку, пропонуючи витягнути сигарету. Я закурив, представився. Сказав, що мені нікуди йти і запитав чи не знають вони де мені можна перекантуватися, оскільки двері «нічліжки» вже були закриті. Мені здавалося на полузабітое дошками вікно, що виходить в підвальне приміщення звідки було видно світло і чулися голоси.
Коли я зайшов всередину, мої очам з'явилися три або чотири групки окремо сидячих бездомних. Перше що мені впало в очі, тут абсолютно не було літніх. Більше того, більшість присутніх складно було прийняти за бездомних, швидше за представників субкультур. Я навіть подумав що я помилився і присутні не можуть бути об'єктом мого дослідження, але подальші розмови з ними мене переконали, що принаймні частина цих людей не мають ні житла ні прописки. З іншого боку один досить молодий чоловік ночував у своєї родички (і можливо їх було більше).
Я підсів до однієї з груп, на мене ніхто не звертав уваги поки я не вловив паузу в чиємусь оповіданні (якщо не помиляюся, обговорювалася чиясь незнайома мені особистість) і представився. Я сказав що я недавно на вулиці і мені б не завадили поради. Протягом всієї ночі я поводився приблизно подібним чином, намагався менше говорити і більше слухати. Як не дивно, моєї «історією» ніхто не цікавився, як у загальному не видавав і своїх біографій. Люди приходили, йшли і лише зрідка хтось з кимось вітався, склалося враження, що одна половина незнайома з іншого. Інтересу до мене проявляли мало, один раз я напоровся на легку грубість - інша групка до якої я підсів, відмовилася вступати зі мною діалог. Ймовірно це було викликано темою яку вони активно обговорювали.
Так я провів ніч, слухаючи чужі розмови. Зрідка люди випивали, але ніхто і не думав запропонувати мені частування, взагалі пригоститися мав право лише той хто брав участь у видобутку частування. До ранку люди стали розходитися, частина йшла на верх спати, інші з дому, ймовірно, на «роботу». Деякий час я продовжував залишатися в цьому захаращеності приміщенні, один раз тимчасово перемістився з компанією в під'їзд сусідньої будівлі. Я хотів недовго поспати, але з міркувань безпеки не наважився, помітивши що в кімнатах на першому поверсі ніхто не спав, а значить, тому була причина. Коли днем ??нікого не залишилося (ймовірно, на другому поверсі хтось все ж був, але швидше за все спав), я видзвонив мого друга Андрія Паутова. Він приїхав, сфотографував перші поверхи і ми поїхали.
Підсумки пілотажного дослідження
У результаті часу проведеного з групою бездомних були зроблені наступні висновки стосовно її групових норм:
У середовищі бездомних відтворюється норма недовіри чужому і постійно воспроизводимому вголос кліше «Нікому не вір», що неодноразово повторювалося під час бесіди на тему поведінки бездомних.
Особливо бездомні не довіряють представникам влади, і іноді навіть представникам соціальних служб. Дослідника застерігали про те, що бездомного можуть запросто викрасти «в рабство», або хоча б просто пограбувати і побити «безсоромно».
Бездомні не поділяють норму щедрості до ближнього. За спостереженнями, вживав алкоголь або їв їжу лише той, хто здавав на це гроші або брав участь у видобутку вищепереліченого. Ніхто ...
