розгортаються на берегах Дніпра.
Бути мечем чиєїсь долі. Одну з найцікавіших за своєю глибиною і багатозначності фраз Васильєв подарував воєводі Свенельду. У тій же сцені наради змовників, про яку ми згадували вище, Свенельд ставить крапку в долі свого Загордилася сина. повинною - смерть. І чекати її він буде тут. Ви - мечі його долі raquo ;.
В одній фразі, якщо розібрати її на складові частини і уважно вивчити кожну, можна досить легко виділити три сенсу.
Перше. Свенельд уподібнює змовників зброї - Ви - мечі . Меч повинен пити кров, тому змовники обов'язково повинні вбити князя. Плюс, як ми вже з'ясували в попередньому розділі, меч - символ правосуддя.
Друге. Свенельд розвиває тему правосуддя, пояснюючи, що мечі ці, тобто місія змовників, є покарання понад. Він робить акцент на тому, що покарання це визначено Святославу долею: повинною - смерть. мечі його долі
Третє. Свенельд приводить в рівновагу совість учасників та їх наміри. Усім вищесказаним закріплює за учасниками змови священну роль вершителів правосуддя. Це необхідно, оскільки змовники - близькі князю люди: Свенельд його батько, Руслан - син Свенельда - його брат, а Курячи, печенізький хан, знаходиться зі Свенельдом в названому спорідненість.
У такому випадку, мислячи християнськими категоріями, слід було б сказати, що на змовниках лежить кров близького родича, проте серед присутніх немає християн.
Це не означає, що язичницькі нормативи поведінки, засновані на системі спорідненості й упізнавання свій-чужий raquo ;, менш моральні - вони просто трохи інакше формулюють все ті ж моральні закони, без яких суспільства не існує в принципі.
Тому Свенельд, вимовляючи свою багатозначну фразу, спеціально робить акцент на тому, що винному - смерть. Цим він звертається до законами свого часу, щоб, подібно Понтію Пилату, умити руки і вручити всім змовникам свого роду індульгенцію на вчинення правосуддя.
1-В Образ меча і особливості його функціонування в романі А.В. Югова Ратоборці
У книзі Олексія Югова Ратоборці розповідається про долі і справах кількох давньоруських князів, але головними героями є новгородський князь Олександр Ярославович, який на момент дії вже отримав народне прізвисько Невський і Данило Романович, князь Галицький (1201-1264 рр.).
Відповідно, як це відбувається з усіма книгами про давньоруських володарів, подробиці їх життя і діянь взяті з літописів. Тому немає нічого дивного в тому, що хоча події книги розгортаються набагато пізніше легендарних битв Олександра Ярославовича на Неві і при Чудському озері, читач обов'язково повернеться до них через розповіді княжого дружинника Гаврила Олексича. Гаврило Олексич - не менше реальний історичний персонаж, ніж сам князь, згадки про нього можна зустріти в Новгородського першого літопису і Житії Олександра Невського raquo ;, звідки ми процитуємо наступний фрагмент.
Проявили себе тут шестеро хоробрих, як він, мужів з полку Олександра. Перший - на ім'я Гаврило Олексич. Він напав на шнек і, побачивши королевича, вабленого під руки, в'їхав до самого корабля сходнями, за якими бігли з королевичем; переслідувані їм схопили Гаврила Олексича і скинули його зі схожий разом з конем. Але з Божої ласки він вийшов з води неушкоджений, і знову напав на них, і бився з самим воєводою посеред їх війська.
На жаль, так вийшло, що фігура Гаврила Олексича стала певного роду штампом raquo ;. Вона присутня у всіх історичних романах, де йдеться про Олександра Невського або наступних після його смерті роках, ймовірно закріпившись у масовій свідомості після фільму Сергія Ейзенштейна" Олександр Невський. Принаймні в ньому вперше прозвучав образ добра-молодця і ухаря, який згодом і став візитною карткою будь-якого образу Гаврила Олексича в літературі.
Літературна історія іншого героя книги - князя Данила Галицького має під собою Галицько-Волинський літопис. Зрозуміло Олексій Югов НЕ переписував давньоруську хроніку слово в слово, але перетворив її на чудовий історичний роман.
Для прикладу ознайомимося з фрагментом, що вийшов з-під пера галичанського літописця в XIII столітті:
У рік один тисячі двісті тридцять одна (...) Данило встромив свій спис в воїна, і спис зламалося, і він оголив свій меч. Він подивився туди і сюди і побачив, що стяг Василька стоїть, і той відважно бореться і жене угрів; оголивши меч свій, пішов Данило на допомогу братові, багатьох він поранив, а інші від його меча загинули.
А ось як Олекс...
