погодився публічно з твердженням, що виховання та освіта молодого покоління на основі традиційних для Росії моральних цінностей - це пріоритетне завдання держави і суспільства, безпосередньо пов'язана з нашої національної безпекою. Те, що тепер очевидно для свідомості громадського, було завжди очевидно для церковної свідомості.
Здійснюючи свою місію в молодіжному середовищі, Церква завжди керується словами Ісуса Христа: «Пустіть дітей приходити до мене і не бороніть їм, бо таких Царство Боже» (Мк. 10,14). Церква завжди звертала увагу своєї пастви на необхідність дбати передусім про духовно-моральному вихованні дітей та молоді, яке повинне знаходитися в гармонії і навіть випереджати інтелектуальний розвиток і превалювати над турботою батьків про матеріальний добробут сім'ї. Це пояснюється тим, що тільки на твердому духовному і моральному фундаменті можливе правильне розвиток людської особистості та соціально-суспільних інститутів. Найвеличніший богослов і святитель християнської РПЦ Іоанн Златоуст, як ніби звертаючись до нас, каже про виховання так: «Народити дітей є справа природи, а виховати їх в чесноті є справа розуму і волі. Під боргом виховання дітей я розумію не тільки те, щоб не допустити їх голодної смерті, ніж люди, здається, обмежують свої обов'язки по відношенню до дітей. Для цього не потрібно не книг не постанов - про це достатньо говорить природа. Я говорю про опікою утворити серця дітей у чесноти і благочесті, - борг священному, якого не можна переступити, не зробили винним, в деякому роді дітовбивстві ... Ваші діти будуть досить багаті, якщо отримають від вас гарне виховання, здатне упорядочіть їх звичаї і добре влаштувати їх поведінку ».- Каже він, відповідаючи на сумніви з приводу необхідності чесності та порядності для досягнення життєвого успіху в сучасній нам дійсності. Церква, звичайно, не обмежується тільки закликами і доктринальними установками. Протягом століть осередками освіти на Русі були монастирі, духовні місії, у тому числі в Якутії, система виховання зароджувалася і успішно функціонувала в церковно-парафіяльних школах, у православній родині вона була нерозривно пов'язана з релігійними переконаннями. Це визнавалося такими авторитетами вітчизняної педагогічної науки як Ушинський.
Сьогодні в змінених історичних умовах Православна Церква продовжує здійснювати своє особливе піклування про юнацтво. Ювілейний Архієрейський Собор РПЦ, що відбувся в серпні 2000 року, прийняв рішення про утворення Синодального відділу у справах молоді «для вдосконалення місії в молодіжному середовищі». У той же рік була підготовлена ??і затверджена Концепція православного молодіжного служіння, яка є складовою частиною Соціальної Концепції РПЦ. Зараз практично у всіх єпархіях створені регіональні відділи у справах молоді і почався процес методичного забезпечення їх роботи.
У 2001 році в Москві з великим успіхом пройшов Всецерковний З'їзд православної молоді, на якому було прийнято рішення про створення Всеросійської громадської організації православних дітей та молоді «Братство Православних слідопитів» і «Всеросійське Православне молодіжне рух». В рамках діяльності цих організацій двічі на рік, в дні студентських канікул, у Підмосков'ї проводиться православний молодіжний табір «Феодорівський містечко», до участі в якому запрошуються представники всіх єпархій РПЦ. У рамках «Феодорівського містечка» здійснюється методична підготовка відповідальних за організацію православного молодіжного служіння в єпархіях і православних молодіжних лідерів. У Відділом у справах молоді спільно з єпархіальними відділами було організовано та проведено кілька великих молодіжних форумів: З'їзди православної молоді у всіх Федеральних округах (останній пройшов в Хабаровську в жовтні цього року за участю представників Якутії), регіональні молодіжні конференції та семінари. У цьому сенсі ваша конференція перейняла хорошу естафету. Цього року вже в четвертий раз був проведений Фестиваль молоді і студентів, в рамках якого вручається премія за успіхи в духовно-моральному вихованні і освіті дітей та молоді «Знайдене покоління». Лауреатами премії за 4 роки стали ряд єпархіальних відділів: Єкатеринбурзької, Московській, Санкт-Петербурзької, Саранський, Смоленської, Сиктивкарської, Тамбовської, Тверської, Тобольської і Челябінської єпархій; відомі московські вузи, ряд священнослужителів. Ідея проведення таких форумів виникла, коли ми задумалися над серйозною проблемою. Виявилося, що кількість будинкових храмів у пенетенціарних закладах у рази перевищувала кількість храмів при вузах. Таким чином, Церква допускалася до пастирського окормлення людей, вже опинилися в складній життєвій ситуації. Це, до речі, поширений стереотип, що основний контингент нашої пастви - люди неблагополучні, і робота з ними - це соціальна роль РПЦ в нашому суспільстві. Не знімаючи з себе обов'язки порятунку душ людей оступилися, що опинилися за межею бідності, ...
