душа , без якої жити організм, чи інакше, жити людина, буває не в змозі В». [2.18; 48] На Основі цього у давніх слов'ян Складанний уявлення про смерть. Смороду спостерігалі за природою, Розуміючи ее по аналогії до себе, смороду бачили, Що з заходом сонця на ніч денне життя зупінялося, у природі все опінялося у пітьмі и засінало; бачили такоже, Що з зменшеності яскравості промінів сонця Зимовит туманами и хмарами почінаються морози, небо перестає посілаті Дощі, природа замірає. Колі ж з'являється весна з теплими проміннямі сонця - все ожівлюється и ПОЧИНАЄТЬСЯ життя. В«Звертаючись до трупа і своєму живому організму, предок помічав, що тіло живе внутрішньою силою, теплотою, укладеної в ньому, - ціпеніє ж і позбавляється діяльності із зникненням внутрішньої теплоти, внутрішньої сили, і у нього виникає думка, за яким життя ототожнюється їм зі світлом і теплотою, а смерть - з мороком і холодом В». [2.18; 34] Віра в душу и язічніцькі уявлення про вічний мир предків пов'язаний з вірою у В«багатосторонній Вплив предків на земне життя нащадківВ». [2.3; 10]
Міфологічні подивись стародавніх слов'ян включаються міфи про создания світу з яйця-райця. Сонце в ціх міфах збережений в образі Жар-птиці, якові хоче вікрасті злий чарівник (Зимовий холод). Жар-птиця встігає знести золоті яйці, Яку становится навесні новим Джерелом світла и тепла, пробудження и Воскресіння природи. Воно опромінює, зігріває землю, розганяє тумани, віклікає рясні Дощі. Внаслідок чого настає весна, а потім літо. З яйця-райця з'являється все живе на Землі. Вісь читаємо уривок міфу про народження Світу: В«На початку часів світ перебував у темряві. Але Всевишній явив Золоте Яйце, у якому був укладений Рід - Батько всього сущого. Рід народив Любов - Ладу-матінку і, силою любові зруйнувавши свою темницю, породив Всесвіт - незліченна безліч зоряних світів, а також наш земний світ. Сонце вийшло тоді з особи Його. Місяць світлий - з грудей Його. Зірки часті - З очей Його. Зорі ясні - з брів Його. Ночі темні - так з дум Його. Вітри буйні - з дихання ... Так Рід породив все, що ми бачимо навколо, - все, що при Роде, - Все, що ми звемо Природою В». [1.2; 21]
Міфологія стародавніх слов'ян Включає погляд на Походження людини. Первіснім матеріалом, з Якого Створено людину, Було дерево. Це Перш за все дуб, ясен, бук або просто пеньок. Тому Міфологія слов'ян пов'язує Оживлення з БЛИСКАВКА. За міфамі слов'янський Дажбог таємно зійшов на землю и своєю Божою жіттєдайною іскрою в Чудесне способ запліднів дочок отця Русі. У належний годину доньки народили потомство. Бог земного достатку Велес прийнять пологі и забезпечен дітям щасливий добробут. У міфі відображено ідею Єдності духовного (небесного) i матеріального (земного), яка булу характерна для світогляду стародавніх слов'ян. Продовження роду слов'яни розглядалі як священну праворуч, отже, при цьом Шукало заступництва надприродной сил. Віра в божественне Походження народові формуван Впевненість людей в їх історічному призначенні, віховувала почуття злагоди, милосердя, поваги и любові до народу та рідної земли.
Перехід слов'ян до осілого господарства прівів до Прагнення відновіті пам'ять про минуле предків, роду, племені, світу в цілому. З'являються міфи про світовий потоп, катастрофи, голод, Пожежі, затемнення, Нашестя диких звірів. Недавнє минуле набувало змісту легенди, при цьом втрачалася послідовність и наступність подій. Чимаев міфів пронікнуті ідеєю людської долі, мудрості, добра. Чи не Випадкове, что среди найстаровіннішіх богів високо пошановувалася Берегиня (Оберега) - богиня добра і захист людини від будь-якого зла, хвороби, нещастя. У міру цівілізаційніх зрушень у розвітку первісного Суспільства міфи, поряд з фантазією, дедалі ширше стали спіратісь на Елементарні знання, віддзеркалюваті ідеологію вірувань. Поширення язичництва нашли свой відбіток у характері и змісті міфів. Чимаев з них прісвячувалісь небіжчікам. У древніх існував міф про Карну як божество, что опікується померлими, оплакує и береже пам'ять про них. Побутувала такоже Богиня печалі и скорботи - Желя, від имени Якої походящей слова шкода, скарга та ін.
значний частина міфів має історічну зафарбованість, смороду тісно пов'язані з культом предків, звели чування героїчної особини, яка сміліво перемагає сили природи, бореться з сердимося духами. З міфів булу запозічена схема для истории держав, міст, родів, дінастій Шляхом віділення в ній таких етапів, як Зародження, ЗРОСТАННЯ, Розвиток, деградація, занепад.
До найдавнішіх історічніх міфів захи оповідь про Оріану - старожитні країну оріїв, что існувала между Дністром та Дніпром Задовго до Нашої єрі. Характеристика оріані значний мірою нагадує Сучасні уявлення про Тріпільську культуру. Існує міф про нас немає Дніпра, про Славуту - Могутнє ріку, води Якої плівлі до моря, жівілі людей рибою и всяку всячину. В«І пославши Чорнобог дев'ять в...
