ненасильство, а істинний пацифіст, на їх думку, тільки той, хто ніколи не вдасться до насильства, навіть у разі захисту. Для байкерів улюбленим символом є власний байк - улюблений мотоцикл і на відміну від серійних мотоциклів він строго індивідуальний. Байк для байкера більше, ніж транспортний засіб. Він - ідол, фетиш, товариш і брат, засіб самовираження і символ свободи. Улюбленим символом растаманів є зображення листа марихуани, так як не у всіх напрямів, але існує обрядове куріння марихуани. Часто і в розмовній мові В«растаманомВ» називають курця марихуани.
Отже, особливості мови і символів молодіжних субкультур хіпі, байкерів та растаманів виявлені. У мовою всіх трьох субкультур відзначається існування свого сленгу - варіанта розмовної мови, яка не збігається із нормами літературної мови, важливою функцією якого є кодування В«своїхВ» каналів комунікації, відділення їх від всіх інших. Але джерела запозичень для лексики сленгу у кожної субкультури свої.
Символіка ж, як і сленг, складає основу внутрішньої комунікативної середовища будь субкультури, відокремлюючи її від зовнішнього світу. І у хіпі, і у байкерів і у растаманів простежується наявність своїх символів в зовнішньому вигляді та одязі службовців простором для самовираження.
Список літератури
1. Анцупов А.Я. Молоді субкультура/Словник конфліктолога: 2 видання. - СПб.: 2006. - С. 252. p> 2. Бірюков Б.В. Знак/Філософський енциклопедичний словник 2 видання// - М.: В»Радянська енциклопедія В», 1989. - С. 198-199.
3. Гуревич П.С. Субкультура// Культурологія 20 століття. Енциклопедія. Т2. СПб.: 1998. - С. 236. p> 4. Джері Д. Код/Великий тлумачний соціологічний словник том 1//-М.: 1999. - С. 305. p> 5. Джері Д. Символ/Великий тлумачний соціологічний словник том 2//-М.: 1999. - С. 198. p> 6. Кравченко А.І. Код/Культура і культурологія: Словник// Упоряд. і ред. А.І. Кравченко. - М.: 2003. - С. 423-424. p> 7. Кравченко А.І. Молодіжна субкультура/Культура і культурологія: Словник// Упоряд. і ред. А.І. Кравченко. - М.: 2003. - С. 585-586. p> 8. Москвін А.Ю. Семіотика/Великий словник іншомовних слів// - М.: ЗАТ Видавництво Центрполиграф: ТОВ В«ПолюсВ», 2002. - C. 603. p> 9. Ожегов С.І. Мова/Словник російської мови// Упоряд. Н.Ю. Шведова. - М.: Рос. яз., 1986. - С. 794. p> 10. Філіппов Ф.Р. Молодь/Російська соціологічна енциклопедія// - М.: +1998. - С. 297. p> 11. Фінн В.К. Семіотика/Нова філософська енциклопедія в 4 т.// - М.: Думка, 2001. - С. 520-521. p> 12. Чупров В.І. Молодь/Соціальна енциклопедія// Наукове видавництво "Велика Російська енциклопедія В»- М.: 2000. С. 172-174. p> 13. Шейкін А.Г. Знак// Культурологія 20 століття. Енциклопедія. Т1. СПб.: 1998. - С. 222. p> 14. Шейкін А.Г. Мова культури// Культурологія 20 століття. Енциклопедія. Т2. СПб.: 1998. - С. 423. p> 15. Косарецкая С.В. Про неформальних об'єднаннях молоді// С.В. Косарецкая - М.: Гуманітарний видавничий центр ВЛАДОС, 2004. - С. 123-125. p> 16. Лісовський В.Т. Духовний світ і ціннісні орієнтації молоді/За редакцією В.Т. Лісовського. - СПб: 2000. - С. 32. p> 17. Лотман Ю.М. Після Соссюра/Семиосфера// - Санкт-Петербург: 2001. - С. 153-155. p> 18. Степанов Ю.С. Семіотика як органон наук// Семіотика: Антологія/Упоряд. Ю.С. Степанов. - К.: 2001. - С. 94-95. p> 19. Толстих А.В. Типи молодіжних груп// Дорослі і діти: парадокси спілкування. - М.: 1988. - С. 22-23. p> 20. Флиер А.Я. Культурологія для культурологів. - Москва, Єкатеринбург, 2002. - С. 92
21. Щепанская Т.Б. Субкультура і суміжні поняття// Система: тексти і традиції субкультури. - СПб.: 2006. - С. 30-31. p> 22. Левікова С.І. Дві моделі динаміки цінностей культури (на прикладі молодіжної субкультури)/С.І. Левікова// Питання філософії. - 2006. - № 4. - С. 71-79. p> 23. Сергєєв С.А. Молодіжні субкультури в республіці Татарстан/С.А. Сергєєв// В»СоцісВ». - 1998. - № 11. - С. 39-48. p> 24. Казарян М.Ю. Соціальна робота в молодіжних організаціях - Режим доступу:
В
