убежі століть, тисячоліть, в очікуванні апокаліпсису, люди все частіше замислюються, як і навіщо вони жили, що зробили, як потрібно поводитися перед кінцем світла. У них немає впевненості, що вони все робили правильно, тому що в релігіях "Бог дав людині інстинкти, і, зробивши настільки екстраординарний подарунок, поміняв правила гри ". Слідувати їм дуже складно. Людина розривається між бажаннями природними, тваринами і цілком природними і нормами моралі і права, які в таких популярних релігіях як християнство та іслам дано занадто розпливчасто, що дозволяє трактувати їх по-різному. ("Полюби ближнього свого як самого себе "означає себе полюби в першу чергу і люби не більш, ніж інших; або інших не більше, ніж себе ... Чи ви не люби ні себе, ні інших ... У будь-якому випадку мається на увазі, що себе людина любить спочатку, але це не так - існують же мазохісти). У Біблії завдяки величезній кількості перекладів з однієї мови на іншу навіть походження статей не ясно. За однією версії Єва створена з ребра Адама, а за іншою обидва створені одночасно. Іслам з одного боку проповідує світ, а з іншого - заохочує вбивство "Невірних", тобто не мусульман. p> Безсумнівно, щоб зрозуміти і правильно витлумачити всі ці релігії, необхідно звернутися до першоджерела, до найстаршого, Невиправлені нащадками, варіанту, і читати його потрібно на тій мові, на якому він був написаний. Це, звичайно ж, неприйнятно для більшості: не можна всіх раптом змусити говорити і розуміти чужу, та ще й "Мертва" мова. З цієї точки зору головне конфуціанське твір "Лунь юй "більше підходить в якості" підручника життя ". Воно практично не виправлялося, але доповнювалося навчаннями пізніх конфуціанців. І найголовніше, воно не тільки дає конкретні рекомендації, а й визначає обов'язки і права людини, правила поведінки ("ритуалізація"), позбавляє людину сумнівів з приводу сенсу життя, мети існування. За західними поняттями мета - прожити гідно, щоб потрапити в рай, своєї провини проти Бога, причому гріхом вважається цілком природне, навіть пологи! (У цьому плані християнство, в Зокрема католицтво, забороняючи священикам мати дітей, суперечить саме собі. Якщо вони, священнослужителі, кращі, обрані Богом, найчесніші люди, те чому їм не можна залишити ці свої якості у своїх дітях. Тоді б шляхетних людей стало більше і жити стало б краще! Але католицька церква визнала теорію Ч.Дарвіна про природному доборі,-і продовжила методично ізолювати від людства "кращі" його гени, погіршуючи, таким чином, генофонд). Зовсім по-іншому в конфуціанстві. Поняття, еквівалентного гріха, у них немає, як і покаяння і загробного світу. Людина повинна прагнути бути моральним, а не безгрішним; поклоняючись предкам, шанувати їх пам'ять і не розривати зв'язок часів і поколінь. Чи не це є ознакою здорового суспільства? Нещастям вважалося не мати чоловічого потомства, вченого ступеня. p> Конфуціанство відповідає на всі питання, які постають перед людиною в його складній і заплутаною життя, допомагає йому визначити його місце у Всесвіті, роль у історії, положення серед людей. Це, безперечно, пов'язано з тим, що вчення було створено в результаті довгих роздумів над своєю непростим життям людиною, який знайшов душевну рівновагу і знайшов спокійну впевненість у правильності своїх вчинків. Він розробив власну систему правил, які дозволяли жити і трудитися в цьому суперечливому світі. Ця система, не надто впорядковано викладена учнями в "Лунь юй", протягом 25 століть підтримує моральний дух китайського народу, дозволяє йому вижити попри величезні труднощі. І вони борються з ними, вони покірно сприймають їх як покарання. Може бути і нам слід переглянути підхід до релігії, яка всю відповідальність покладає на Бога, і теж дати людині конкретні рекомендації, як покращувати цей світ крок за кроком, удосконалюючи себе, допомагаючи вдосконалюватися іншим. Нехай це називається шлях до бога (західний "дао"), шлях до раю на землі, але не шлях до раю як у загробне царство. Людина боїться невідомості після смерті - такий інстинкт, і не може заради цього йти проти себе, своїх почуттів, емоцій, низинних бажань. Але заради власного щастя, щастя своїх дітей - адже це теж природно - він готовий на багато що. Особливо російська людина, якому чужі західні норми моралі й незрозуміла східна мудрість. Об'єднати Захід і Схід у новій системі, в новому вченні, в релігії, нарешті, - ось гідне заняття для вченого людини, ось перспектива розробки даної теми: щоб криза всередині людини на межі століть не перейшов у всесвітній криза, в хаос, в апокаліпсис XXI століття. Або щоб врятувалася хоча б частину людства, яка буде розмножуватися і дасть нову расу людей, сильних, розумних, шляхетних ... Знають, що сенс життя - саме життя.
Список літератури
1. Ушков А.М. Китайсько-конфуціанський культурний ареал. "Захід і Схід. Традиції та сучасність ". М., 1993.
2. Людина. Мислителі минулого і сьогодення про його життя, смерть і безс...
