ні етноси, соціальні групи, економіки, мови, культури, релігії etc. ) "Зшивалися" в Пестротканина полотно імперії. "Комунальна квартира "поступово перетворювалася в єдину" сім'ю ", члени якої вступали у все більш і більш тісні зв'язки один з одним. Цей процес, зокрема, досить добре вивчений на матеріалі історії філософії і релігії. Синтетичний характер філософії того часу висловився в її сакралізації і формуванні синтетичних варіантів філософії (гностицизм, неопіфагореїзм, неоплатонізм), релігії (християнство, маніхейство, іслам), мов (вульгарна латинь), єресей. Оскільки імперська система є безперервний процес трансформації полісної системи, в ній самій спочатку закладені можливість, небезпеку і навіть неминучість її загибелі. Це пов'язано, по-перше, з тим, що входять в імперію "клаптики" (міста - держави, союзні держави, приєднані території) отримують небувалі досі можливості зростання і розквіту. Вони історично набагато швидше переходять на новий рівень розвитку, скажімо, з племен стають народностями, з народностей народами, з народів націями. Їм не треба витрачати сили, людські ресурси і кошти на оборону, на розвиток самодостатньої, а, значить, і автаркізованной, замкнутої економіки. Імперія стає для них "матір'ю" (наприклад, Росію сучасні народи Середньої Азії навіть зараз сприймають як "Росію - мати "). По-друге, процес трансформації увазі ломку колишніх етнічних, політичних, соціальних, економічних структур, відбувається і релігійне "роззброєння". Так, "імперська" релігія християнство, зламавши минулі культи і міфологічні системи, "ідеологічно" роззброїти населення Римської імперії перед обличчям варварської небезпеки. Замість колишніх "земних" цінностей (патріотизм, служіння роду, сім'ї, гармонійний розвиток, самовдосконалення і т. д.) приходять нові цінності, з орієнтацією на "Небо" (Небо, Бог - тут вираз надкласовості, космополітизму, універсалізму, загальлюдяності. І. Христос по суті звинувачує іудейський закон і іудеїв у вузькості мислення і звуженні Божої волі до рівня одного етносу, коли говорить: "Не думайте, що я прийшов порушити закон або пророків; не порушити прийшов я, а виконати "(Мт 5,17). Йому вторить і ап. Павло: "... немає ні греком, ні юдея, ні обрізання, ні необрізання, варвара, Скіфа, раба, вільного, але все та в усьому Христос В»(Кол. 3,11). У цілому і підсумку це означає, що імперія стає вразливою, колосом на глиняних ногах і досить випадкового, не дуже сильного поштовху, щоб вона розпалася. Імперії, як правило, гинуть "без єдиного пострілу". Слова А. Момільяно про те, що відбувається "падіння імперії без гуркоту" свідчать саме про процес її трансформації. Додам також, що уявлення про те, що імперії гинуть від "старості" навряд чи вірно абсолютно. Тут я не згоден В. Л. Махнач або Л. Н. Гумільовим. Вони можуть загинути і молодими. Приклади: Каролінгська імперія, Анжуйська імперія, Радянський Союз. Варіантів тут може бути два. p> Імперії все ж встигають виконати свою "місію" і готують...
