Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Давньоруська культура в «Повісті временних літ»

Реферат Давньоруська культура в «Повісті временних літ»





br> і повість на конкретному, страшному прикладі засліплення Василька дво-
юроднимі братами показує, до чого призводить порушення князями
взятих на себе зобов'язань.
Мотивування зав'язки сюжету повісті традиційна, провіденці-
алістіческая: зажурений "любов'ю", згодою князів диявол
"Вліз" в серці "деяким чоловіком"; вони говорять "брехливі словеса"
Давидові про те, що Володимир Мономах нібито змовився з Васильком про
спільні дії проти Святополка Київського і Давида. Що це
за "деякі мужі" - невідомо, що насправді спонукало
їх повідомити свої "брехливі словеса" Давидові - неясно. Потім провидить-
ціалістская мотивування переростає у суто психологічну.
Повіривши "мужам", Давид сіє сумніви в душі Святополка. Останній,
"Зім'яти розумом", коливається, йому не віриться в справедливість цих ут-
вержденіе. Зрештою Святополк погоджується з Давидом у необ-
ходимості захопити Василька.
Коли Василько прийшов у Видубицький монастир, Святополк
посилає до нього гінця з проханням затриматися в Києві до своїх
іменин. Василько відмовляється, побоюючись, що в його відсутність удома
не сталося б "раті". Який Був потім до Василька посланий Давида
вже вимагає, щоб Василько залишився і тим самим не "ослухався брата
найстарішого ". Таким чином, Давид ставить питання про необхідність соб-
люденія Васильком свого боргу васала по відношенню до сюзерена.
Зауважимо, що Борис і Гліб гинуть в ім'я дотримання цього боргу. От-
каз Василька тільки переконує Давида, що Василько має намір захопити
міста Святополка. Давид наполягає, щоб Святополк негайно від-
дав Василька йому. Знову йде посланець Святополка до Василька і від
імені великого київського князя просить його прийти, привітатися і
посидіти з Давидом. Василько сідає на коня і з малою дружиною їде
до Святополка. Характерно, що тут розповідь будується за законами
епічного сюжету: Василько приймає рішення поїхати до брата тільки
після третього запрошення.
Про підступний задум брата Василька попереджає дружинник, але
князь не може повірити: "Како ма хотять яті? оногди (коли недавно)
цілували хрест. Василько не допускає думки про можливість порушення
князями взятих на себе зобов'язань.
Драматичний і глибоко психологічний розповідь про зустріч Василька
зі Святополком і Давидом. Ввівши гостя в світлицю, Святополк ще
намагається зав'язати з ним розмову, просить його залишитися до святок, а
"Давид же седяше, акьі ньому", і ця деталь яскраво характеризує
психологічний стан останнього. Натягнутої атмосфери не витри-
живає Святополк і йде з світлиці під приводом нербходімості
розпорядитися про сніданок для гостя. Василько залишається наодинці з
Давидом, він намагається почати з ним розмову, "і бе у Давидов гласу,
ні послух ". І тільки тепер Василько починає прозрівати: він
"Ужаслься", ві...


Назад | сторінка 17 з 25 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особистість Святополка в "Повісті временних літ"
  • Реферат на тему: Втілення архетипових сюжету про антихриста в життєписах Святополка, Іоанна ...
  • Реферат на тему: Давид Юм. Його життя і філософська діяльність
  • Реферат на тему: Відповідальність за порушення договірних зобов'язань. Правові питання ...
  • Реферат на тему: Давид Давидович Бурлюк - батько російського футуризму