ляють техноструктуру. Це широка соціальна група (конструкторські бюро, вчені, інженери, економісти, психологи, майстри, окремі кваліфіковані робітники). Ці люди компетентні приймати рішення і до них переходить влада.
в межах індустріального суспільства втратив гостроту і обгрунтованість історичний конфлікт між капіталізмом і соціалізмом, бо вони виступають як два різновиди одного і того ж типу соціуму. Арон віщував неминуче поглинання соціалізму капіталізмом (а не їх злиття) через більш високої ефективності економіки Заходу.
В«Кожен громадянин - носій влади у відомому обсязі, в тому, який диктується принципом соціального служіння, звідки і випливає, що ієрархія влади та її органів не виключається цією конструкцією, але тому ж він несе на собі і всю відповідальність і всі обов'язки влади В»
Ставлення до людини (суспільству)
У суспільстві складаються дві системи - В«ринкова системаВ», охоплює переважно дрібні господарства, і В«плануюча системаВ», куди входять корпорації, які взаємодіють з державою
Людина на відміну від тварини історич. Цю історичність А. розглядає в трьох значеннях: 1) людина як суспільна істота завжди представляється тільки в історичному вигляді; він несе відбиток того постійно мінливого суспільства, до якого сам належить, 2) людина - продукт своєї епохи і свого минулого, тобто він представляє єдність сьогодення і минулого, 3) тільки людина може рефлексувати про минуле і майбутньому.
Поняття техніки Арон трактував як втілення раціональної діяльності людини, його активного ставлення до навколишнього природного і соціальної дійсності. Поняття В«індустріального суспільстваВ» дало Арону можливість встановити зв'язок економічного зростання, що визначається статистично-математичним шляхом, із суспільними відносинами і можливими іншими видами зростання - культурного, цивілізаційного, політичного.
людина - інтегральне істота. Він і пізнає суб'єкт, і раціональний мислитель, і сверхчувственное і сверхраціональное істота, активний учасник творчого всього Всесвіту. Людина не тільки свідоме творенье, а й сверхсознательного творець, що створює явища культури, що відрізняються від явищ неживої природи і органічного світу. Ділить суспільство на страти-великі групи людей, що розрізняються за своїм становищем в суспільному ієрархії, зумовленого нерівномірним розподілом прав і привілеїв, відповідальності та обов'язків у суспільстві. Соціальна мобільність - переміщення людей з однієї страти в іншу.
Чиї інтереси захищали
Середній клас
Таблиця 5.5 - Ідеологія постіндустріалізму
Критерій оцінки
