ла крій костюма танцівниць фламенко; вивчала біографії видатних виконавиць (Кармен Амайя, Флори Альбайсін та ін); відвідувала заняття з хореографії в ансамблі В«ЛезгинкаВ», в дагестанському коледжі культури і мистецтва. Автор поставила перед собою мету, розкрити красу танцю, показати філософію внутрішнього життя танцівниці, її темперамент, пластику. Можливо, скульптору дещо не вистачило майстерності, щоб виплеснути у поза той пульсуючий ритм крові і внутрішнє напруження, які вона спостерігала у виконанні фламенко. Але якщо молодий художник бачить мету і хоче до неї дійти, він обов'язково зробить це. p align="justify"> Магомедов Магомед розробляв теж тему полум'яної пристрасті. Але його В«ГорецьВ» - чоловік і людина іншої культури. Але, то як полум'яне почуття зближує людей різних культур, стає, очевидно, коли дивишся на ці твори. Закоханий горець Магомедова, за його задумом, повинен акумулювати в собі всю гаму почуттів, які носить в душі по-справжньому покохав людина: бажання, ревнощі, сумнів, внутрішнє боріння. Ця пристрасть під стать танцюючою фламенко іспанці. Але він, як істинний горець, більш стриманий, хоча внутрішня драматургія почуттів відчувається в різкому розвороті фігури, в енергійному русі нижньої частини тіла. Можливо, горець Магомедова кілька театралізованих, він більш танцюрист В«лезгинкуВ», ніж жива людина. Але й такий сценічний образ має право на життя, в цьому його своєрідність. Невеликий розмір глиняної скульптури відповідає камерному задумом автора, а податливість і пластичність матеріалу давала йому великий простір для різноманітних пошуків. p align="justify"> Найзначнішою на захисті 2004року, як за задумом, так і за художніми засобам виконання, виявилася робота Шаміля Канайгаджіева В«Імам ШамільВ». В історії дагестанської скульптури тільки А.-Г. Сайгідов і А. Ягудаев по-різному, але з успіхом впоралися з втіленням у скульптурі цієї титанічної, неординарною історичної особистості. Треба віддати належне молодій людині, наважився на ще одне відтворення імама в пластиці. p align="justify"> Ця робота і інші, пішли за нею, привернули увагу своїм як образним, так і технічним динамізмом, не тільки була присутня на захисті публіки, а й преси, оскільки Шаміль Канайгаджіев став активно брати участь у виставках. У газеті В«Нова справаВ» Айшат Тажудінова так відгукнулася про його творі В«Імам ШамільВ»: В«Образ вождя горців різко відрізняється від набили оскомуВ« масляних В»ШамільВ». У баченні молодого скульптора він постає в трагічну для нього хвилину, напередодні полону. Багатопланова скульптура сувора і сповнена скорботи. Але як і раніше гордовита постава, тільки погляд згаслий, задумливий змушує глядача вдивлятися в заповнену болем розлуки з батьківщиною, з товаришами по зброї, скульптуру народного ватажка. Вся фігура, як би сповитим думками-путами, скам'яніла. Це майже статуя. Мудрець, політик, філософ, що усвідомить марність зусиль, він розуміє, що іншого результату бути не може, і щоб уникнути ...
