ішнім силам, проявляється ще й прагнення завдати собі шкоди, заподіяти собі страждання. p align="justify"> Крім мазохістських тенденцій, у тому ж типі характеру завжди спостерігаються і прямо протилежні нахили - садистські. Вони проявляються сильніше або слабкіше, є більш-менш усвідомленими, але щоб їх зовсім не було - такого не буває. Можна назвати три типу садистських тенденцій, більш-менш тісно пов'язаних один з одним. Перший тип - це прагнення поставити інших людей у ​​залежність від себе і придбати повну й необмежену владу над ними, перетворити їх на свої знаряддя, "ліпити, як глину". Другий тип - прагнення не тільки мати абсолютну владу над іншими, але і експлуатувати їх, використовувати і обкрадати, так би мовити, заковтувати все, що є в них їстівного. Ця жага може ставитися не тільки до матеріального надбанню, а й до моральних або інтелектуальним якостям, якими володіє інша людина. Третій тип садистських тенденцій полягає в прагненні заподіювати іншим людям страждання або бачити, як вони страждають. Страждання може бути і фізичним, але частіше це душевне страждання. Метою такого прагнення може бути як активне спричинення страждання - принизити, залякати іншого, - так і пасивне споглядання чиєїсь приниженості і заляканості. p align="justify"> І мазохістські, і садистські прагнення допомагають індивіду позбутися нестерпного почуття самотності і безсилля. Індивід виявляється "вільним" в негативному сенсі, тобто самотнім і хто стоїть перед обличчям чужого і ворожого світу. Переляканий індивід шукає кого-небудь або що-небудь, з чим він міг би зв'язати свою особистість; він не в змозі більше бути самим собою і гарячково намагається знов знайти упевненість, скинувши з себе тягар свого "я". p align="justify"> Одним із шляхів до цієї мети є мазохізм. Всі різноманітні форми мазохістських прагнень спрямовані до одного: позбутися власної особистості, втратити себе; іншими словами, позбутися тягаря свободи. p align="justify"> За певних умов ці мазохістські прагнення - їх реалізація - приносять відносне полегшення. Якщо індивід знаходить соціальні форми, що задовольняють його мазохістські нахили (наприклад, підпорядкування вождю в фашистському режимі), то він знаходить деяку впевненість вже за рахунок своєї єдності з мільйонами інших, які поділяють ті ж почуття. Але навіть у цьому випадку мазохістське "рішення" нічого не вирішує, індивід позбавляється лише від усвідомленого страждання, але внутрішній конфлікт залишається, а разом з ним і прихована незадоволеність. p align="justify"> У чому сутність садистських спонукань? Бажання заподіювати іншим людям біль і в цьому випадку не головне. Всі спостерігаються форми садизму можна звести до одного основного прагненню: повністю оволодіти іншою людиною, перетворити його на безпорадний об'єкт своєї волі, стати його абсолютним володарем, його богом, робити з ним все, що завгодно. Засоби для цієї мети - його приниження і поневолення; але самий радикальний спосіб проявити свою влад...
