уга категорія складається з самостійних духів, природа яких не чужа доброти, а також з тіней щасливих і доброчесних людей. Але і ці духи дуже образливі і вибагливі. Лише за допомогою умілостівітельние жертвоприношень можна підтримувати їхнє добре до себе розташування і заручитися їх підтримкою в досягненні своїх прагнень і захистом їх від помсти злих духів. Щастя і благополуччя кожної людини залежить від його уменья здобути собі розташування добрих духів. Зокрема, найголовнішими і найбільш популярними демонами в Кореї є такі: 1.
О-бан-цзан-гун . З цим назвою існує п'ять духів. Це володарі неба, яке вони поділили між собою. Вони вельми шановані населенням. Їх зображають у вигляді стовпів у 8 футів заввишки, верхівки яких представляють грубо вирізані карикатурні зображення людського обличчя. Ці демони вважаються покровителями сіл і отримують приношення навесні і восени у вигляді рису і фруктів. Їх зображення під багатьох місцях поміщають при вході і виході з сіл, і тоді вони відомі під назвою со-са-ри. 2.
Синь-цзан - цих демонів до 80 тисяч, причому кожен з них має під собою ціле натовп інших нижчих демонів. Вони наповнюють землю і повітря. Вівтарі окремим членам цієї войовничої армії зустрічаються часто в центральній Кореї, причому в кожному вівтарі є яскраво розфарбована Лубочна картина, що зображає гігантського воїна з написом: "Я, дух, живу тут". 3.
Ток-га-бі - найстрашніші і ненависні із сонму демонів і найчастіше дають людям знати про себе. Це душі людей, загиблих раптової або насильницької смертю; вони шукають собі їжу на лобових місцях, побоїщах і взагалі всюди, де люди гинуть в множині. Вони рухаються величезними полчищами.
4. Sagem - справжні нечисті духи, що користуються найменшим випадком, щоб докучати і турбувати людей. Шамани ведуть з ними постійну боротьбу при допомоги своїх заклинань. 5. Сань-Силліон (San-shin-ryosan) - демони гір. Вівтарі в честь їх Бішоп зустрічала на всіх височинах країни здебільшого під великими деревами. Ці парфуми вважаються хранителями женьшеню і, як такі, дуже шануються; вони ж протегують мисливцям за оленями. Зображують цих духів на вівтарях у вигляді похилого чоловіка з лютим поглядом, що їде верхи на тигрі. Навколо поміщаються вівтарі для його гарему, причому жінкам-демонам часто надають тип японок. Тигр, що зустрічається у безлічі в центральній і північній Кореї, є довіреною слугою цих гірських духів. Коли він виробляє спустошення, народ вірить, що це гнівається місцевий дух, і тому поспішає умилостивити його жертвопринесеннями. Демонів гір, які вважаються дуже могутніми, сильно бояться землероби і жителі нагірних сіл. Перебуваючи на горі для рубки лісу або інших цілей, кореєць неодмінно приділяє духу цієї гори першу ложку рису. Ці демони дуже примхливі і вимогливі і за найменше до себе зневагу мстять винуватцеві на його родині або на худобі і врожай. Проте бачити ...
