имає півня. За обманом (емблема - маска лицемірства і змія в троянди) з девізом В«Згубна пристрастьВ» йшли співаючі і танцюючі цигани, ворожки-ворожки, чорти і дияволи, Кривосуд, Обдиралівка, Хромая Правда на милицях і різні аферисти. p align="justify"> У свиті Невігластва рухалися неробство і лихослів'я, лінивці на ослах з павиними хвостами. В якості декорації були представлені дзеркало з відображеної в ньому В«Самозакоханої ХарейВ», Марнотратство, Скупість і картярі з картами. p align="justify"> Слідом за цією аллегорико-сатиричної частиною карнавалу починалося хід, славящее монархію і верховну владу. Воно відкривалося пишною колісницею, керованої Юпітером у супроводі ошатних пастушків і пастушок з зеленими гілками в руках і групою під назвою В«ПарнасВ» - Апполон, музи і поети. p align="justify"> Далі виступали учасники театралізованого видовища в костюмах хліборобів-орачів із знаряддями праці, героїв історії на білих конях. Цю частину процесії завершував Світ, який спалює атрибути війни. У цьому й полягала головна ідея маскараду - ідея про освіченого монарха, під скіпетром якого розквітнуть науки і мистецтво, відновиться і справедливість, будуть потоптані пороки. p align="justify"> У 19 столітті традиція маскарадів збереглася, але вони вже носили більш приватний характер. Кілька згас інтерес до символіки єкатерининського часу, але з'явилося захоплення історичним костюмом минулих епох. p align="justify"> Треба відзначити, що в наш час традиція маскарадів поступово повертається, потрібно тільки дати можливість польоту фантазії. Наприклад, тема протиставлення чеснот порокам не менше актуальна і в XXI столітті. br/>