найяскравіший його творчий злет. p> Як ви зрозуміли вірш, про який канатохідця йдеться? (Йдеться про людину, крокуючому не в ногу з іншими, слухняними, про ризик, якому він при цьому піддається.). Вірш автобіографічна. Себе бачить поет у образі канатохідця. Це пісня про сміливість, якої вимагало кожна його творіння, він знав, чим ризикує, випереджаючи час. Він вибрав свій шлях у мистецтві - шлях абсолютної чесності - і звернути з нього він вже не може. p> Як же в цьому зв'язку розуміти кінцівку вірша: "і сьогодні інший без страховки йде"? (Тим, що Висоцький йшов, нічого не боячись і не озираючись, він підтримував багатьох, його творчість давало сили іншим бути такими ж безкомпромісними в боротьбі з брехнею, насильством, зрадою.). p> Зверніть увагу на те, чим по мові цей вірш відрізняється від попередніх? Чим це пояснити? (У цьому вірші відсутні слова просторечного, розмовного стилю. Мабуть, це підкреслює серйозність теми і ідеї вірші. Висоцький вже не намагається надіти маску персонажа, сховатися за чиїмось чином: все, що він говорить, дуже приватне, і каже Висоцький своїм голосом.). p> Вчитель: Зараз ми послухаємо пісню про занятті, теж близькому спорту, як і цирк, написану Висоцьким в 1968 році під час зйомок кінофільму "Господар тайги". Валерій Золотухін назвав цей період творчості Висоцького його болдинською восени. А ось слова іншого сучасника Висоцького: "Володя терпіти не міг мисливців. Він говорив мені про один нашому загальному приятеля: "Такий гарний хлопець, а вбиває ... Давай вмовимо його, щоб не вбивав".
Слухаємо пісню "Полювання на вовків". p> Як ви зрозуміли: на кого йде полювання і хто ці мисливці? (Полювання йде на інакомислячих з боку ідеологів влади. Вірш відображає конфлікт Висоцького з бездушною соціальною системою, догматичної тоталітарною ідеологією. Висоцький як людина і поет був частиною тієї літератури, що несла читачам справжні цінності, була і протиотрутою, і протидією, і моральною опорою.). p> Як би ви визначили інтонацію заключних рядків: "Я з покори вийшов!"? (Це інтонація торжества. Висоцький вірить, що "силу підлості і злоби здолає дух добра" (Б. Пастернак). p> У яких вивчених нами творах йшлося про переслідування людини, гонитві за людиною, вся провина якого лише в тому, що він "не наш"?
(О. Блок "Дванадцять", М.Булгаков "Майстер і Маргарита", вірші А.Ахматової, вірш Б.Пастернака "Нобелівська премія" та ін.) p> Вчитель: Ці письменники і поети теж у якоюсь мірою попередники Висоцького. А ще Єсенін. Вже згаданий нами Пастернак говорив про Єсеніна: "Він у житті був усміхнений" королевич-кудрявіч ", але коли починав читати, ставало зрозуміло - цей зарізати може ". Згадати ці слова поет А. Вознесенський продовжував: "Коли співав Висоцький, було ясно, що він може не зарізати, а зарізатися ". Але близькість двох поетів полягає не тільки в манері читання, напруженні почуттів, ревності сповіді. Вони близькі один одному спільністю долі, глибиною конфлікту з системою, тим, що обидва були "Іноходцями", кожен у свій час. p> Домашнє завдання.
Порівняти вірш "Полювання на вовків "і вірш Єсеніна, яке спочатку називалося" Вовча загибель ", а тепер -" Світ таємничий, світ мій древній ".
Підведення підсумків уроку.
Вчитель: на закінчення пропоную вам задуматися над тим, що несла поезія Висоцького читачеві і слухачеві.
Учні діляться своїми думками і почуттями, народженими піснями В.Висоцького.
Учитель підводить підсумок роздумів учнів.
Поезія Висоцького давала людям не рецепти і рекомендації, а почуття внутрішньої свободи, заряд духовної енергії, а це і є ознакою справжнього мистецтва. Від своїх слухачів Висоцький також чекав сміливості і самостійності:
... не треба за мною,
Колія ця - тільки моя,
Вибирайтеся своєю колією!
Досвід Висоцького змушує задуматися про те, навіщо писати. Потім, щоб сказати своє рішуче так і немає життя, щоб знаходити людину в людині, щоб пророблена поетом робота духу вічно тривала в читачі.
Дар Висоцького - це дар нам, і ми прийняли його з вдячністю і насолодою, не обділені людей наступного часу, яким належить ще отримати цей довгий подарунок, цей привіт від наших днів.
При підготовці уроку використані матеріали меморіального альманаху-антології "В.Висоцький: Все не так" (Видавництво "Вахазар", 1991 рік), а також книги Л. С. Айзермана "Час розуміти. Проблеми російської літератури радянського періоду ". М.: "Школа-Пресс", 1997. br/>
