исягою він міг заявити, що збуджує звинувачення в протизаконність проти того, хто вніс пропозицію про видання нового закону. Наслідком було те, що подальше обговорення пропозиції або введення в дію закону, якщо він був прийнятий, призупинялося до розгляду питання судом. Суд у цьому випадку відбувався під головуванням шести нижчих архонтів, т. зв. фесмофетов.
Обвинувач у цьому процесі повинен був, мабуть, вказати протиріччя між законопроектом і основами суспільного і політичного ладу Афін. Якщо судді визнавали правильної скаргу, винний піддавався грошовому штрафу, а в особливо серйозних випадках йому загрожувала навіть страта. Той, хто тричі був засуджений за графе параномон, позбавлявся права вносити надалі будь-які пропозиції в народні збори. Але, з іншого боку, було встановлено, що якщо обвинувач не отримає на свою користь хоча б однієї п'ятої частини голосів в суді, він піддається за безпідставне звинувачення штрафу в 1000 драхм. p align="justify"> Крім законодавства та управління народне збори приймало участь також і у здійсненні судової влади.
У V ст. до н.е. народні збори саме розглядало лише справи про найбільш важливі державні злочини. Інші заяви про державні злочини народні збори зазвичай направляло для розгляду до суду, причому спочатку вирішувало питання, чи слід взагалі приймати дану заяву чи ні. Народні збори розглядало також скарги і на іншого роду злочину, але з тим, що постанова народних зборів у цих випадках не виключало необхідності подальшого звернення скаржника до суду. Така скарга (вона називалася "проболе") мала, проте, велике значення для скаржника, оскільки позитивне ставлення зборів до скарги не тільки давало йому моральне задоволення, але разом з тим створювало для скаржника великі шанси на успіх у разі його звернення до суду . До цього роду скаргами вдавалися в тих випадках, коли обвинувачення порушувалася проти особливо впливових громадян Афінської держави і коли можна було побоюватися, що судді не вирішать справи проти цих осіб навіть у разі їх очевидною винності. Скарга "проболе" подавалася і в деяких інших випадках, наприклад, з приводу зловживань посадових осіб свою владою, у випадку зловживань доносами (донощики отримували в Афінах винагороду з конфіскованого майна засуджених, тому були люди, спеціально займалися тим, що порушували звинувачення у політичних та посадових злочинах, так звані сикофанти).
У народних зборах проводився також остракізм - "суд черепків". На одному з народних зборів ставили питання, не знаходить чи народ за потрібне вигнати з держави-кого, хто в силу впливу і видатного положення став небезпечний для існуючого державного ладу. Якщо народ відповідав на це питання ствердно, то виробляли закрите голосування черепками (по-грецьки черепок - "остракон") для вирішення питання, хто саме підлягає вигнанню. Той, чиє ім'я виявлялося на більшості черепків, повинен був піти...
