ро і чорно. p align="justify"> Все в житті має зворотний бік, протилежність, і карти теж. Масті В«чорніВ» (трефи і піки) протилежні В«червонимВ» (черв'якам і бубнів), так само як зло протилежно добру, а життя смерті. p align="justify"> Уміння самостійно виготовляти карти вважалося нормою пристойності серед В«лицарів-зеківВ», і гра в карти була, мало не обов'язковою серед тюремної еліти. В«Новенька колода карт лежала на подушціВ» (5, с.183) змив, значення цієї фрази цілком і повністю відповідає фразі В«На подушці лежала новенька колода картВ». Можливо, автор хоче цим повтором показати, що доля гравців вже вирішена і неможливо розірвати це порочне коло. В«... Один із граючих поплескував по ній брудною рукою з тонкими, білими неробочими пальцямиВ» (5, с.183). Це рука Севочки - місцевого барона. Даний герой є дволиким-протиставленням білого і чорного. В«Ніготь мізинця був надприродною довжини ...В» (5, с.183) У народі ще з найдавніших часів існує думка, що в зовнішності диявола завжди зберігаються ті чи інші прикмети звіра - роги, копита, кігті. Ми могли б вважати цю семантичну зв'язок випадкової, однак, у тексті чимало доказів і співвідношень Севочки з дияволом: В«Ніготь Севочки викреслював у повітрі хитромудрі візерунки. Карти то зникали з його долоні, то з'являлися знову В»(5, с.185). p align="justify"> Виходячи з усього вищесказаного, дозволимо собі висловити припущення, що Наумов, сам не усвідомлюючи того, підписав собі вирок - він сів грати в карти з В«чортівнеюВ», і якщо він і вийде з цього поєдинку живим, то переможцем йому точно не стати.
Але й Наумов не так чистий, як здається: на його грудях цитата з вірша Єсеніна В«Як мало пройдено доріг, як багато зроблено помилокВ». Єсенін - своєрідний політичний хуліган, саме тому він визнаний зеками, як поет. Наумов не вірить у Бога, однак, на його грудях хрест. Хрест на тілі невіруючого свідчить про продажність душі. У злодійський ж семантиці хрест є ознакою вищого суспільства. p align="justify"> Гру починає Севочка. В«Севочка стасовал карти ...В» (5, с.185). Оповідання ведеться безпосередньо від особи оповідача. Він і його товариш Гаркунов є щоденними свідками ігор. А тим часом Наумов встиг програти все, крім нічого не вартих і нікому не потрібних казенних речей. В«За правилами бій не може бути закінчений, поки партнер може ще чим-небудь відповідатиВ» (5, с.185). p align="justify"> В«Наумов ставить на кін якийсь подсігар з витісненим профілем ГоголяВ» (5, с.185) ця пряма апеляція до українського періоду творчості Гоголя природно з'єднує В«На представкуВ» з просоченими своєрідною чортівнею "Вечорами на хуторі біля Диканьки ". Таким чином, відсилання до фольклору і громадським літературним творам міцно вводять блатного картяра в інформальної асоціативний ряд. Наумов розорений. Єдина надія - це ризик - йти на представку. Представку - це як би ставка В«в наймВ», можливість відігратися, не маючи нічого. Севочка покапризувати небагато і...
