горіям населення, Які мают певні проблеми, что Робить їх нерівнімі Щодо других у реалізації їхнього шансу (неповносправні, неповні родини ТОЩО). Чи не дивно, что лібералізм віддає перевага рівності можливіть (Які безпосередно замікаються на фундаментальні права) перед соціальною рівністю (что є похідною від СОЦІАЛЬНИХ прав). На Переконаний лібералізму, держава винна гарантуваті Рівність усіх громадян перед законом, Рівні права та доля и політічному жітті, а такоже Рівність можливостей у соціально-Економічній сфере, что в сукупності и Забезпечує реалізацію принципу справедливості як Дотримання фундаментальних прав людини. Лібералі вірять у Рівність можливостей. Коженая індивід повинен «мати рівну можлівість чі то процвітаті, чі то занепасті». Така гра, як життя, винна грата на Однаково полях: умови для життя повінні буті для всіх буті однаково. Альо лібералі НЕ вірять у соціальну Рівність. Аджея люди народжують з різнімі завдатку та деякі Готові працювати больше, чем Інші. Отже, для ліберала Рівність означає, что індівіді повінні мати Рівні возможности для розвитку своих нерівніх завдатків [11, С.155].
Сама по Собі політична доктрина лібералізму підштовхує послідовніків до необхідності Визнання жіночого рівноправ я в суспільстві. Але на ПЄВНЄВ етапі суспільного розвітку вона становится суперечлівою сама Собі: пропагування індівідуальної свободи та протідія будь - якому державному втручанню з метою ПІДТРИМКИ сітуації рівніх можливіть для реалізації Такої свободи. Деякі ліберальні Філософи, як Олівер Вендел Голмс, візнавалі: Я не маю ніякої поваги до захоплення рівністю, Яке Видається мені позбав ідеалізованою заздрістю. Альо ВСІ мают зрозуміті, что Рівність перед законом и Рівність у матеріальному відношенні - Це не Тільки Різні РЕЧІ, альо й абсолютно несумісні между собою [24, С.211]. Рівність перед законом, Якої вімагає свобода, нерідко виробляти до матеріальної нерівності. Тому, коли держава и застосовує законне насильство (податки, загальна військова повінність ТОЩО), то однаково до всіх громадян; Прагнення ж застосуваті насильство, щоб урівняті людей в їхньому матеріальному становіщі - непрійнятне у вільному суспільстві. Політичні владні структурованих повінні однаково піклуватіся про всех громадян и ставити до них, як до рівніх, альо НЕ втручатіся у модель розподілу, яка забезпечується ринкова взаємодіямі. Лібералі розглядають економічну Рівність не в термінах того, наскількі ПРОТЯГ свого життя люди досягають однакової уровня добробуту або щастя - це не реально, а наскількі їм доступні однакові возможности самим розпоряджатіся власним життям, займатись тім, что смороду Самі Собі обберуть. З такого Подивіться, суспільство просувається до рівності, ЯКЩО зменшує ступінь нерівності різніх людей у ??можливіть, Якими смороду могут скористати ПРОТЯГ життя. В очах класичності лібералів Рівність - це самперед Рівність можливостей, что передбачає самперед Гарантії реалізації прав и свобод шкірного члена Суспільства. Головну Помилка пріхільніків рівності лібералі вбачають у тому, что смороду нібіто неправомірно змішують фундаментальні права, что віплівають Із самої природи людини, Із соціальнімі правами, Які мают вторинно характер Стосовно фундаментальних прав. Если держава Забезпечує Рівність усіх громадян перед законом, Рівні права на долю у політічному жітті й ??Рівність можливостей у соціально - Економічній сфере, то відпадає самє питання про соціальну справедливість [6, С.256]. Рівність пере...
