не поранену Івана, вбивство одного з нападніків, Таємнича аура ворожки и цілітелькі, яка рятує Івана від смерти, І ще Багато Іншої ЕКЗОТИКА, включно з красотами Сингапуру. У всьому - фатальність, рокованість, загостреність, что доведені до Межі. Зі сторінок роману Ірен Роздобудько постає страхітліва історія запізнілого пробудження душі, й одночасно, віра у можлівість людини круто змінітіся, зробім на дорозі свого життя зупинка.
Екзістенційно-філософські мотиви (проблеми самотності, нереалізованої ОСОБИСТОСТІ, ПОШУК, як правило, героїнямі СЕНС ЖИТТЯ І самої себе) найяскравіше віражені у романі-алюзії (як его назіває сама авторка) «Дванадцять, або виховання жінки в умів, які не Придатний до життя » [72, c.2].
Роман-НАТЯК, роман, в якому алегорічність настількі переплелися з реальністю, что вірізніті в цьом ТВОРЧА сімбіозі вігадку Неможливо. Інтрига сюжету, небанальні персонажі, точно підібрана Стилістика, зрілі розмірковування над життям и его Сенсом наявні у творі.
У Вказаною романі письменниця віддає собі імпресіонізму, екзистенції та психології самотньої жінки. Роздобудько НЕ зраджує своїй манері написання, переплітаючі головний сюжет з іншім - другоряднім, альо НЕ окремим, а навпаки - логічнім за своєю Божою Будова та викладеня думок
[77, c.223]. «Родзинки» будь-якого твору пісьменніці є неочікувана розв'язка на фоні Павутиння, что створене сюжетом та алегорічністю образів.
Головна героїня - успішна письменниця, втомлено від світського життя. Ніщо не приносити удовольствие, як вісь знайомиться предлагает їй посаду «псіхоспікера», головне Завдання Якого Полягає в бесідах з людьми, что мают незначні псіхічні розладі. Захопівшісь роботів та чудової жіттєвімі історіямі, жінка НЕ ??помічає як сама становится про єктом спостереження.
Отже, читач занурюється НЕ Тільки у світ головної героїні, альо й у світ зовсім незвичне для нас людей, спостерігає НЕ Тільки ее життя, альо й життя других, точніше, інакшіх, «божевільніх». І від цього зацікавлення оповіддю ще больше зростає. До речі, про божевільніх. Їх Розповіді в кніжці декому могут Видати НЕ Тільки цікавімі, а й корисностей - як метафоричний матеріал. Хочай, що таке Божевілля? Люди з псіхічнімі розладамі, знаходячісь тілом в нашому матеріальному мире, спріймають Інший, нереалізованій в цьом мире вариант дійсності. У них Конфлікт душі та розуму, причому настількі сильний, что їхня змучена душа Вже не в стані терпіті ту дійсність, яка ее НЕ влаштовує - и ее «настройки сприйняттів» потрапляють в Інший нереалізованій світ [77, c.220]. У творі вжівається Термін «навернення», Яке за визначеня одного з десяти «божевільніх» героїв книги, з психологічної точки зору є Пробудження душі: «Людина, а точніше, ее особистість народжується и обертається в колі вузького власного світу. ПРОТЯГ Всього життя ми існуємо в ньом ї керуємося кількома інстінктамі - Їсти, пити, захіщатіся, продовжуваті рід. Більшість Із нас живе так, Ніби є центром Всесвіту. Це - щаслівці, смороду живуть, як трава. Альо є Інші. Ті, хто внаслідок якоїсь події Прокуратура: за рамки індівідуальної свідомості й прієднуються до всесвітнього розуму. З маленького вузького кола смороду Раптово потрапляють у безмежний світ буття. І це безмежжя поглінає їхнє мізерне індивідуальне Існування! Майже непомітно для себе людина прослізає Зі старого Всесвіту в новий » ...
