??проблема взаємодії концепту сон і його текстового сенсу мрія в картині світу Ф. Сологуба, яка не має однозначного вирішення. Згідно з дослідженнями західних лінгвістів В. Lauer і G. Kalbouss сон і мрія у Сологуба строго розмежовані, причому перший відноситься до сфери нічного, внесознательному, а друга означає підвладний свідомості сон наяву [Ханзен-Леве, 1999, с.246]. У Сологуба сон породжує якийсь самостійний анти-світ по відношенню до світу денного, є як би виворотом дійсності raquo ;, сон завжди є чимось поганим, не будучи довільним, сон обманює розум фальшивими баченнями, які можуть прискорити падіння в нижній світ [Ханзен-Леве, 1999, с.246]. Безумовно, західні лінгвісти мали підстави на подібні висновки, але ми в ході дослідження не виявили такої закономірності. Аргументом на захист нашої позиції є конкретні контексти з поетичних текстів Сологуба, в яких лексеми сон і мрія вживаються як взаємозамінні. Характеристику довільності сну, значиму для асоціативного напрямки сон - мрія - творчість , ми врахували, перетворивши її в семантичний ознака - творене .
Наведемо контексти, в яких лексеми сон і мрія вживаються як контекстуальних синонімів: У опівнічної тиші,/відповідаю місяцеві/стомлюючої снами/І тривожними мріями ( Привчивши себе до мрій ... ), Про друже мій таємний,/Прийди до мене/У мрії випадкової/І в тиші.// Lt; ... gt; Стань мені знову/В недовгому сні ( іншим невідомі ), І в мріях неясних, в тихому півсні ( Воля до життя, воля до щастя, де ж ти ... ), Хоч трохи помріяти/Про нетутешньому, небувалому,/ lt; ... gt; І Божественна мати/Мені подарує знову сни/втішає весни ( хмільного, Єльня запах смол ... , оточити я швидкими снами,/забувши у темряві та у тиші,/І кольором я нічними мріями,/бездиханне вселенської душі ( Піднімаю безсонні погляди ... ).
Асоціативний зв'язок сон - мрія в даних контекстах явна. В даному випадку актуалізується таке значення лексеми мрія raquo ;, як привид, бачення [МАС, 1999, т.2, с.263], тобто те, що може бути уві сні. Таким чином, мрії частіше відвідують поета в швидкому сні raquo ;, в півсні raquo ;, в недовгому сні raquo ;, тобто в змозі проміжному між сном (глибоким) і неспанням. Саме в швидких снах ліричного героя відвідують бачення. У цьому сенсі сон і мрія співвідносяться асоціативно як контекстуальні синоніми.
В.Я. Брюсов у статті Федір Сологуб як поет raquo ;, характеризує поетичну творчість Сологуба, вказує, що в цілому поезія Сологуба - це строгі гімни во славу смерті, рятівниці від тяготи життя, і її двох заступниця - Мрії і Сну lt; ... gt ;. Тільки зрідка ці гімни перериваються неголосними піснями про землю і її відволікаючих спокусах [Брюсов, 1998, с.263]. Неприйняття дійсності - основне положення в картині світу Ф. Сологуба. У ліриці Сологуба виявляються властиві декадентству риси - суб'єктивізм, тяжке переживання втоми, естетизували еротика, відраза до життя. Ці риси не тільки відображають хворобливі момент психіки поета, вони, насамперед, наслідок неухильного разобществленія особистості у гнітючій соціальній обстановці. Декадентство Сологуба - не головешка філософія Н. Мінського, чи не витонченість переживань З. Гіппіус, за ним стоїть болісний соціально-типовий життєвий досвід [Дикман, +2000, с.17]. З вищесказаного можна зробити висновок: текстовий сенс мрія концепту сон відображає уявлення поета про належному світоустрій, виконує функцію захисту від відштовхувані поетом навколишньої дійсності, актуалізовуване в поезії Сологуба лексемою огорожа raquo ;. Актуалізується таке значення лексеми мрія, як предмет бажань, прагнень, бажане подія [Великий тлумачний словник російської мови, 2000, с.539].
У вірші овеществленность дрімота ... адміралтейська голка (шпиль на будівлі адміралтейства в Санкт-Петербурзі) представляється Сологубу упредметненій дрімотою raquo ;, предметним втіленням сну. У свідомості поета шпиль, спрямований у небо, асоціативно пов'язується зі сном, який дозволяє піти від реальності в височінь raquo ;, в ідеальний світ. Опису адміралтейською голки супроводжують лексеми мрія raquo ;, мрійливо raquo ;: Вгорі кораблик. Позолота/На них мрійливо светла.// На це легке мечтанье,/Летить у святу весь,/Так несхожа строгість зданья,/Яке спорудили тут . Концепт сон в даному контексті відбиває уявлення Сологуба про ідеальне, бажаному світі і містить образ раю, репрезентувати у вірші з допомогою словосполучення святая весь raquo ;.
Композиція вірша Бачу колиску над могилою ... організована за принципом паралелізму: у першій частині зображується могила матері, яка вже не зможе піклуватися про дити...
