в цьому бронзовому зображенні є натяк на це, і з нього визирають Менесфей і Тевкр, крім того, і сини Тесея " (Павсаній, I, 23, 10). p> Аристофан в комедії "Птахи" згадує про коней, величезних, як "дерев'яний кінь" (вірш 1128). До цього віршу схоліаст робить наступне зауваження: "Аристофан, звичайно, говорить не взагалі про дерев'яному коні, але про його бронзової статуї на Акрополі. Бо на Акрополі поставлений дерев'яний кінь з написом: "Харед, син Євангеліє з дему Койл, присвятив ". На Акрополі був споруджений бронзовий кінь в наслідування троянському ". Повідомлення схоліаста підтвердилося знахідкою на Акрополі двох верхніх блоків п'єдесталу статуї з тим же написом, яку привів схоліаст. Однак він опустив ім'я майстра, що стояло на постаменті: "Зробив стронгілят". p> Про Харедеме, сина Євангеліє, нам нічого невідомо. Стронгілят ж Павсаній характеризує як художника, який не мав собі рівних у зображенні биків і коней (Павсаній, IX, 30, 1). Стронгілят, мабуть, був афінянином, який залишив Афіни після краху Афінської держави.
У 414 р. були поставлені на сцені "Птахи" Арістофана. Посвячення Троянського коня на Акрополі може бути датована дещо раніше. Оскільки пам'ятник був споруджений незадовго до постановки комедії Арістофана і був ще новинкою для афінян, згадка про нього в п'єсі не випадково. У Павсанія, ставився до цілої групі присвят, що представляють міфологічні сцени. "З статуй, які стоять після коня,-продовжує Павсаній, - статую Епіхаріна, упражняющегося в бігу в повному озброєнні, зробив Критий, а Енобій відомий своїм славним вчинком по відношенню до Фукидиду, синові Олора: він вдало провів постанову про повернення в Афіни Фукідіда. Статуї Гермолік-борця і Форміона, сина Асопіха, я пропускаю, так як інші писали про них "(Павсанпй, I, 23,11-12).
Мармурове заснування першої присвятним статуї було знайдено в районі між Пропилеями і Парфеноном з написом: "Присвятив Епіхарін син Офолоніда. Зробили Критий і Несиот. "p> Ім'я Офолоніда відновлюється, оскільки імена Харіна, Еііхара і Харісія зустрічаються в сім'ї Офолоніда. Посвячення самого Офолоніда може бути датована близько 490 р.; приблизно через 15 років після цього його син Епіхарін здобув перемогу у змаганні Гоплит-тов. Якщо Епіхарін дійсно переміг у знаменитих змаганнях, встановлених на честь перемоги при Платеях, то стає зрозумілим і доручення виготовити його почесну статую знаменитим майстрам Кріт і Несиот, який створив раніше статую тіраноубійц, і те, що цей монумент відтворювався на монетах Кизика. Бронзова статуетка у Тюбінгені, може бути, є копією цієї статуї.
Про статуї Енобія нам нічого невідомо, так само як і про статую Гермолік, сина Евфіна (або Евфойна), учасника боїв з персами і переможця в панкратії. Був чи є він батьком Діітрефа Старшого, також не можна сказати з певністю. Геродот говорить про це Гермолік як про афінянин, більш всіх відзначився у битві при мисі Мікале. Він називає його майстерним в боротьбі і в кулачному бою. Загинув Гермолік в битві біля Кірні на о. Евбее. p> Далі Павсаній описує групу статуй, пов'язаних з міфологічними сюжетами. "Тут далі зображена Афіна, що б'є силена Марсія за те, що він підняв флейти, хоча богиня хотіла їх закинути. Проти цих зображень, про які я говорив, знаходиться легендарна битва Тесея проти "бика Міноса" (Мінотавра) ... Там стоїть і Фрікс, син Афаманта, перенесений до Колхіди бараном. Принісши цього барана в жертву неслухняного божеству. . . він, відрізавши йому стегна по еллінському звичаєм, дивиться, як їх спалюють. Там поруч знаходяться і інші зображення, в тому числі і Геракла; він душить, як каже сказання змія; там є і Афіна, виходить з голови Зевса. Є тут і бик, пожертви ради Ареопагу " (Павсаній, I, 24, 1-2). p> Точне місце розташування скульптурної групи Афіни і Марсія невідомо. Легенда свідчила, що Афіна винайшла подвійну флейту. Граючи на флейті в лісах гори Іди, вона побачила випадково своє відображення в струмку і з огидою отб росіла флейту. Флейту знайшов сатир Марсий і досяг такого високого досконалості у грі на ній, що пізніше вступив у змагання з Аполлоном, за що і поплатився життям. Можливо, що ця група була виліплена Мироном, знаменитим афінським скульптором, родом з елевтерію. Він згаданий у Афінея з посиланням на книгу Полемона про Акрополі (Афіней, XI, стор 486 (1). Статуї Марсія і Афіни, а також "Дискобола" роботи Мирона відомі нам по римським копіям і можуть бути датовані не раніше, ніж останньої декадою перед серединою V ст. Про цю статую говорить і Пліній: "Мирон створив статую сатира, захопленого флейтою, і Афіни "(Пліній, Природна історія, XXXIV, 57). Зображення цієї сцени на афінській монеті для нас найбільш цікаво. Незважаючи на погану збереженість зображення, можна розрізнити, що Афіна відкидає флейту, а сатир заціпенів від подиву. p> Збережено у Афінея фрагмент з комедії поета Меланіппіда, може бути, навіяний цією групою Мирона: "І Афіна, відкинувши інструмент свя...
