ю, і чіткою орієнтацією на живу розмовну мову В» [49, с. 14].
Дієслово В«давав говоритиВ» належить до розряду одного з найбільш древніх слів у російській мові. Здавна виконував він В«двояку функцію: пряму, звичайну (В« давав говорити В»у сенсіВ« повідомляти В»,В« повідомляти В») і специфічну приналежну сфері усної творчості (В« сказиваніе В»)В» [49, с. 15-16]. p align="justify"> Фольклорні традиції значною мірою визначили природу літературного оповіді, своєрідність його стилю, що представляє собою органічне злиття народно-традиційних і книжкових елементів.
Творчістю таких видатних письменників ХІХ ст. як Н.В. Гоголь, М.Ю. Лермонтов, В.Г. Короленка оповідь утверджується як повноправний жанр художньої літератури. p align="justify"> У 20-30-ті роки ХХ ст. до літературного сказу звертаються такі письменники, як Б. Шергін, П.П. Бажов, С. писах, Е. Пістоленко. Таким чином, однією з важливих специфічних особливостей літературного оповіді є сплав життєвого почала з фольклорними витоками - легендами, казками, тобто органічне поєднання реального і фантастичного. p align="justify"> Найважливішою особливістю жанру оповіді, що характеризує його як з боку змісту, так і з боку форми є образ оповідача, оповідача. У сказу оповідач покликаний да ть оцінку подій і фактів з точки зору народу. Оповідач народної оповіді - це індивідуальність, герой з народу, голос якого зливається з голосом автора. Оповідач - народ - автор нерозривні в оповіді. В.В. Виноградов стверджував, що В« оповідач - мовленнєвий породження автора, і образ оповідача в розповіді - це форма літературного артистизму автора. Образ автора вбачається в ньому як образ актора в творимом їм сценічному образі В». [49, с. 184].
Оповідання може вестися як би з трьох точок: 1) від людини з народу (Н.В. Гоголь, П.П. Бажов), 2) розповідь може бути голосом колективу, тобто В«МиВ» (М.Ю. Лермонтов), 3) розповідь може вестися від імені письменника (С. Єсенін). [49, с. 87]. p align="justify"> Але чий би голос ні звучав в розповіді - представника трудового люду, колективу або самого письменника, - він завжди передбачає народну оцінку описуваних подій, народний погляд на явища суспільного життя. Стало бути, оповідач в оповіді є носієм масової свідомості, колективного світовідчуття. p align="justify"> Твір художньої літератури починається з його заголовка.
З усіх літературних жанрів оповідь, мабуть, один з найбільш В«чутливихВ», найбільш вимогливих до заголовку. Що стосується оповідному образів, то вони порівняно рідко даються в тривалому часовому розвитку, вони постають перед нами найчастіше вже сформованими, з усіма притаманними їм загальними, В«родовимиВ» та індивідуальними якостями; але це не знижує їх художніх достоїнств. Найбільш яскраві оповідному образи переростають у типові характери. p align="justify"> Структура оповіді складна і багатогранна. У сказу, як і в інших літературних жанрах, є і своя зав'язка, і кульмінація, і розв'язка. Є в ньому портрет і пейзаж, діалог і монолог, своя, тільки даного жанру притаманна композиція. І всі ці елементи підпорядковані рішенню головної художнього завдання: відображенню історичної епохи. p align="justify"> Микола Семенович Лєсков (1831-1895).
Аркін І.І. Уроки літератури в 5-6 класах: Практ. методика: Кн. для вчителя. - М., 2000, с. 130
двуголосія як своєрідність стилістики оповіді Лєскова: автор і оповідач. Гідність і розум простолюдина в народно-іронічному складі оповіді. Його контрастна композиція: протистояння Росії імператорської і народною. Історична правда і народний переказ в художньому ладі оповіді. Іронічне і високопоетичного як нероздільно контрастне в стилістиці В«ЛівшіВ». (1883). Беліновская З.С., Маєвська Т.П. Епос з В«Человечкин душеюВ». (Матеріали до уроків по розповіді Н.С. Лєскова В«ЛівшаВ».// Російська мова і література в середніх навчальних закладах України. № 2, 1992, с. 2-5
Основна тематика творчості Лєскова - зображення побуту послереформенной Росії. Письменник всіма силами прагне уберегти національну самобутність російського народу, виступає проти ворожих йому сил. p align="justify"> Тема і ідея оповіді Н.С. Лєскова В«ЛівшаВ».
Тема самобутності, талановитості, самовідданості російського народу знаходить втілення в В«ЛівшаВ». Це оповідь про тульському збройовому майстрові, долю талановитої людини з народу. Геніальний майстер не мав свого імені, а тільки прізвисько - Лівша.
Передмова М.С. Горячкин до кн. Лєсков М.С. Лівша: (Розповідь про тульському косому шульзі і решті блосі). - М., 1985, с. 7
ТУР'ЯНСЬКЕ Б.І., Холодова Л.А., Виногра...
