их промислів Олонец перебував у західному районі російського Півночі. У 17 столітті на річках Виг і Лекса оселилися старообрядці, що ховаються від царського переслідування.
Ці туеса/Рис.4/з бересту з великими розетками з ажурних промінчиків, під котриє підкладена слюда і кольоровий папір, виділяються вишуканістю візерунка, що перетворює вироби в легені, блискучі сонечками шедеври. Їх робили в 18 столітті майстра Виголексенского старообрядницького монастиря.
З часом тут склався унікальний центр культури і художніх ремесел - писали і прикрашали книги знаменитої поморської в'яззю, розписували дерев'яну меблі, малювали лубки, процвітало мідне лиття.
Про те, що тут існував і берестяній промисел, стало відомо з документа першої третини 18 століття, в якому йдеться про заборону вольній продажу і вичинки художньо оформлених туесов: "... роблять ж ся не по чину пустельному, але з оздобами мирськими слюду вважають, Басма Басма. Ще ж і роблять, і роздають невідомо куди без благовоління справжніх і поставлених над ними наглядачів ". p> У 19 столітті в олонецкой бересті з'являються ампірні мотиви: пальмові гілки, що оточують російський герб, сегменти розеток, розміщені по кутах кришки, композиції з чіткими симетричними побудовами. p> У цій скриньці/Рис.5/явно проглядаються ампірні мотиви: композиції з чіткими симетричними побудовами, пальмові гілки, що оточують російський герб, сегменти розеток, розміщені по кутах кришки.
2.3.3 Пермогорье.
Серед північних народних промислів барвистим багатоцвіттям виділяються розпису Північної Двіни. Тут на березі великої ріки в селах з центром у селі Пермогорье селяни займалися тим, що розписували вироби з дерева, в основному - предмети побуту і посуд. Серед цих виробів були і берестяні туеса, або, як їх тут називали, бураки.
Бурак/рис.6/виконаний майстром Яковом Васильовичем Яригін, засновником пермогорской живописної школи. На цьому Бурак зображені сценки з повсякденного життя, в яких бере участь вся сім'я. Господар і господиня п'ють чай дівчина вишиває, а молодий чоловік грає на Тальянки; господиня доїть корову, яка тягнеться до ясел, молода людина гарцює на коні - все як у житті. Яскраві фарби і ошатний декоративний орнамент створюють святковий настрій. Напис навколо підстави пояснює, що "Сей Бурачек дуже міцний і вгодю для утримання кваску сперишком. p> На туеске/Рис.7/зображена солодкоголоса птах-діва Сирин. Вона жила у міфічній країні Едемі. Спускаючись на землю, птахи полонили людей дивовижними голосами, райським співом. Цей сюжет прийшов з давнього Сходу. Ще Гомер писав про морських дів-сиренах, що затягають співом мореплавців. Птицю Сирин часто можна було бачити на предметах селянського побуту, в дерев'яній різьбі, на розписних прялках і посуді, у народній вишивці та мереживі.
Розпис названа пермогорской, її відрізняє тонкий графічний малюнок і барвиста гама візерунків, суцільним килимом покривають пред...
