самого храму. Грудневий номер "Православного бюлетеня" за 1991 рік вийшов із зверненням до всіх віруючим Японської Православної Церкви надсилати наявні у них матеріали по історії "Микола-до", 100-річчя з дня заснування якого відзначили в березні того ж року. p> Японська Православна Церква існує на пожертви своєї пастви: кожна православна сім'я щомісячно, а також по великих святах робить внесок на Церква. За кількістю сімей, щомісяця роблять внески, визначається кількість парафіян. Православні християни з усієї Японії активно жертвували на ремонт і прикрасу свого кафедрального храму. У неділю, 10 травня 1998, відбулося урочисте освячення перетвореного собору, а 17 травня - свято "Микола-до". На нього з усіх кінців країни прибуло близько двох тисяч православних японців. Всі очікували приїзду Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II, але тоді візит Предстоятеля Руської Православної Церкви не відбувся. p> У дворі "Микола-до" встановили великі телевізори, за якими можна було спостерігати за подіями в соборі, де глава Японської Православної Церкви Митрополит Феодосій разом із священиками та дияконами з усіх парафій Японії служив Божественну літургію. По закінченні служби за традицією для присутніх гостей влаштували частування. Усі отримали в подарунок прекрасно виданий пам'ятний альбом з описом історії "Микола-до". p> Відреставрований собор вражає великою кількістю світла. Цьому чимало сприяють білосніжні стіни, високі вікна з вітражами, а головне, іконостас, який вперше покрили золотом і платиною. Змінилася і вівтарна частина собору: старі вітражі, які не гармоніювали з іконостасом, прибрали, а на білій центральній стіні повісили три круглі ікони: ікону Божої Матері "Знамення" (діаметром 2, 6 метра), Архангела Михаїла і Архангела Гавриїла (обидві по 1, 8 метра в діаметрі), написані в Японії до дня храмоосвященія В. Глазовський, спеціально приїхала для цього на запрошення Митрополита Феодосія з іконописної майстерні Троїце-Сергієвої Лаври. p> Освячення Воскресенського кафедрального собору після ремонту стало важливою подією з точки зору проповіді Православ'я в Японії і відкрило нову сторінку в історії Японської Православної Церкви. p> Заснований архієпископом Миколою і відновлений митрополитом Сергієм собор Воскресіння Христового ("Микола-до") не тільки духовний і організаційний, але і культурний центр Японської Православної Церкви, у долі собору відбилися драматичні перипетії історії Японської Православної Церкви, яка в силу політичних причин виявилася відірваною від Матері-Церкви, але незважаючи на це довела свою життєздатність як національна самостійна Церква і благополучно існує в країні далекосхідної культурній традиції. "Микола-до" - Важливий історичний пам'ятник і культурний центр Японського держави, символ російсько-японських духовних зв'язків. h2> Список літератури
Елеонора Сабліна. Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православної церкви.
