великий розуму на Далекому Сході - Конфуцієві. p> Нинішні шанувальники Конфуція схильні бачити його благотворний вплив мало не у всіх морально-етичних досягненнях роду людського.
... Конфуцій був першовідкривачем мирного співіснування між народами. Конфуцій - засновник сучасної концепції охорони навколишнього середовища. Конфуціанство - універсальної зразок етичного вчення, яке допоможе вирішити всі проблеми західного світу. Такі заяви на повному серйозі робили китайські та іноземні вчені та політики на минулому в жовтні 1999 року в Пекіні народному симпозіумі, присвяченому 2550-річчю з дня народження Конфуція.
Конфуціанство звеличує важливість В«УлуньВ» - п'яти відносин: між правителями і нижчестоящими, чоловіком і дружиною, батьком і сином, братами і сестрами і, нарешті, між друзями. Конфуціанство, домінуюче в країнах Далекого Сходу, особливо цінує доброзичливість, почуття власної гідності, старанність, ощадливість, здатність приносити жертви в ім'я майбутнього, повагу до освіти і вченню.
Завдяки Конфуцію Китай в сучасної людської цивілізації постає як унікальна країна - хранителька древньої культури. За словами відомого китаеведа В.М. Алексєєва, В«конфуціанське вчення дало Китаю історичне і культурне свідомість ... Культура кожного народу індивідуальна ... Для китайської культури характерний культ письмового слова ... Китайська література ... - Це основа всієї духовної культури Китаю. За Конфуцієм, література є вище вираження вищої мудрості, є краще слово, що повідомляє сучасника з ідей найдавнішої абсолютної правди ... Книга є щось недоторканне ... В»
Додаток
[1] З'ясуванням історії тексту і автентичності В«ЛуньюяВ» займаються багато китайські, японські і західні дослідники. Прихильники гіперкритицизм заперечують справжність цієї книги, як і багато інших пам'яток Стародавнього Китаю. На противагу такому підходу в окремих роботах стверджується автентичність кожного зафіксованого В«ВисловиВ» словах Конфуція. Інші дослідники висловлюють сумніви, про те, чиї погляди В«ЛуньюйВ» відображає: самого первоучителя або його учнів. Автентичної визнається також тільки частина цієї книги: найчастіше перші десять або п'ятнадцять розділів з низкою застережень і обмежень. p> 2 Алексєєв В.М. У старому Китаї. Москва, 1958
3 В«Народ - багатство - вихованняВ»
4 Семиструнна лютня
5 У цьому розділі дається переклади обраних афоризмів і фрагментів з книги В«ВисловиВ» відповідно до тієї послідовністю, в якій вони наводяться в оригіналі.
Список літератури
Єсипова М.В. Музичне бачення світу і ідеал гармонії в стародавній китайській культурі. Запитання філософіі.1994 р., № 6, с. 82. p> Кирилов А. Мудрець з мудреців Піднебесної. Ехо планети. 1999р., № 45., С. 26-31
Клепіков В.З. Конфуцій - видатний педагог Стародавнього Китаю. Педагогіка, 2001р. № 3., С. 73-80. p> Конфуціанство в Китаї. Проблеми теорії і практики. М., 1982 ...
