иття все аморальне, шкідліве та нерозумне по відношенню до людини. А це Можливо позбав в суспільстві, Яку побудоване за типом сімейних відношень. [2] Звісно, ​​в певній мірі аналогія Держава і родини можлива, ТОМУ ЩО структура сучасної державності вінікла НЕ Одразу, а розвинулася від Первін форм, Які Дійсно могут буті порівняні Із структурою первинної сім `ї.
Договірна теорія.
Договірна теорія або теорія суспільного договору грунтується на ідеї Походження держави в результаті догоди (договором) як акта Доброї Волі людей (Які до цього знаходится в В«природномуВ», Первін стані), згоді про ті, что одні будут управляти, а Другие - Виконувати їхні управлінські решение. Об'єднання людей в єдиний державний союз розглядається як природна Вимога Збереження людського роду и забезпечення справедливості, свободи І Порядку. І зрештою в правителя и Суспільства вінікає комплекс взаємніх прав и обов `язків и такоже відповідальність за невиконання останніх. Так, держава має право прійматі закони, збіраті податки, карати злочінців і т.п., альо воно зобов `язане захіщаті свою теріторію, права и свободи громадян, їх власність та ніш. Громадяни зобов `язані Дотримуватись Законів, сплачуваті податки і т.п. и в свою черго смороду мают право на захист свободи и власності, а у випадка зловжівання правителя своими правами або невиконання їм своих обов `язків смороду мают право даже розірваті договір з ним. Ця теорія є складових частин Теорії природного права (XVII-XVIII століття). У Основи теорії природного права покладено тезу про ті, что державі передував природний стан людей. ВІН уявлявся авторам Теорії неоднозначно. Гоббс вважать, что в природному стані відбувається В«війна всех проти всіхВ». Руссо, навпаки, малював Райдужна картину свободи и рівності. Прото УСІ смороду розглядалі державу як продукт людської ДІЯЛЬНОСТІ и Прагнення людей до виживання. Будинкові про создания держави, люди або передаються правителю Частину своих пріродженіх прав, щоб потім здобудуть їх з йо рук (один вариант трактування Походження держави), або домовляються про Збереження своих природніх прав (Інший вариант). У будь-якому разі передбачається забезпечення прав и свобод людини в рамках держави. [3] Елементи цієї Теорії можна найти в процесі Виникнення держави в стародавні Рімі, колі точілася боротьба между патріціямі и плебеями за державну владу и смороду Прийшли до компромісу - догоди. Окремі положення цієї Теорії такоже були розвінуті в V-IV століттях до н.е. софістамі в Давній Греции, Наприклад, Гіппієм (460-400 рр. до н.е.). Альо Найбільший свой Розвиток ця Концепція Отримала в XVII-XVIII століттях и ее найбільш яскраве ПРЕДСТАВНИК є Г. Гроцій, Б.Спіноза, Т.Гоббс, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищев, Дж.Локк, Я.Козельскій, І.Кант та Другие. [4] Класичне обгрунтування договірна теорія Отримала в працях Ж.-Ж. Руссо. Віходячі з історічного досвіду ВІН прийшов до в...
