: і теологічне, і естетичне, і природничо, і історичне, - розставивши все по своїх місцях і відзначаючи те, чому вже не знайшлося місця. У структурі плану він також прагнув синтезувати всі головні мотиви самого різного походження і в підсумку досяг небаченого рівноваги між базилікою і центричної спорудою, усунувши всі деталі, які могли призвести до порушення цього балансу ...
Умберто Еко у своїй праці В«Еволюція середньовічної естетикиВ» пише про те, що собор, вище художнє досягнення середньовічної цивілізації, стає якимось сурогатом природи, справжньої книгою і картиною, організованими відповідно до правил тлумачення, які в реальної природі були відсутні. Навіть сама архітектонічна структура собору та його географічна орієнтація мають певне значення. Завдяки статуям порталів і малюнках вітражів, завдяки монстрам на карнизах собор дає можливість цілісно побачити людину, пізнати його історію і його відносини зі світом. Поетикою собору управляє естетичний принцип - принцип взаємного узгодження елементів. Поетика ця грунтується на відповідності Старого і Нового Завіту: все в Старому Завіті є іносказанням Нового. Мистецтво набуває В«космічнийВ», всеосяжний характер. Кожен його пам'ятник - ідеологічно єдина, струнка система, елементи якої невіддільні. p align="justify"> У видових структурах багатьох епох архітектура головує як природна В«середовище перебуванняВ» для творів інших видів і як носій організуючого начала в формованих на її основі ансамблевих рішеннях. Архітектура в готиці не тільки становить конструктивно-тектонічну основу всього ансамблю, а й визначає його винятковий за своєю інтенсивністю образно-емоційний тон: саме архітектурний образ втілює собою властивий готиці грандіозний спіритуалістичний порив (Ил. 6). Засобами однієї лише архітектури готичний храм підноситься до виразних уособлення сакрального початку. Роль зодчества в монументальних ансамблевих створеннях готики за участю інших художніх галузей тим більше велика, що архітектура стикається в них з різко збільшеним значенням скульптури. Об'єднати, перетворити на чітко організоване ціле безліч статуарних і рельєфних зображень, перевести їх у кількісне достаток в нове образне якість - саме твердження беззастережної влади над цим величезним змістовно-пластичним матеріалом зажадало від архітектури приведення в дію незрівнянно більших зусиль, ніж рішення схожих завдань у романську епоху.
Що стосується готичної скульптури, то, віддаючи належне її посилилася вагомості в загальній видовий структурі епохи і взросшей заходи її естетичної суверенності, проте, виявляється перед двоїстої ситуацією [6; с. 22]. Готична статуя, хоча і приставлена ​​до стіни, придбала округлість і, тим самим, певну ступінь тривимірного існування, а рельєф став більш об'ємним - такі очевидні ознаки розпочатого самовизначення скульптури. Але виявляється, що підпорядкованість скульптури композиційної тектоніці архітектури виражена набаг...
