иною деградації суспільства, народу і держав, служать антігумманим цілям. Руйнівні ідеї завжди відображали діяльність і влада ворожих сил. Прикладом руйнівних ідей є ідеї пропагують расизм, фашизм, тероризм, колоніалізм.
На сьогоднішній день однією з руйнівних ідей надає загрозу людству є тероризм. Тероризм (лат. - страх) метод заснований на ідеї фізичного знищення людей з метою досягнення своїх ворожих цілей. Він може, провялятся у формі економічного, політичного, релігійного, расового, індивідуального групового терору. Справжню сутність тероризму становить створення обстановки постійного страху в суспільстві, порушення стабільності в суспільстві шляхом застосування насильства, вчинення вибухів і вбивств невинних людей, дітей заради політичних цілей.
Ще однією з антігумманих ідей є великодержавний шовінізм і агресивний націоналізм . Виходячи з історичної практики, це явище можна охарактеризувати як політичну, ідеологічну та економічну гегемонію зі боку конкретних сил, держави або прагнення до неї в міжнаціональних і міждержавних, релігійних відносинах.
Великодержавний шовінізм проявляється у боротьбі деяких великих націй за встановлення свого виключного панування не тільки в рамках багатонаціональної імперії, а й на навколишньому її просторі.
Наш край так само тривалий час відчував на собі всю згубність шовіністичних і агресивно націоналістичних ідей. Узбекистан пережив складний період насильницького утримання в складі Російської, а потім Радянської імперії, період, який сьогодні отримує різні, часом взаємовиключні інтерпретації.
4.3 Руйнівна сила релігійного фанатизму
Релігія, будучи частиною життя суспільства, неминуче стикалася, впливала і сама відчувала таке з боку інших сфер суспільного життя. Невипадково тому більшість нині існуючих релігійних систем сформувалося в період соціально-економічних, політичних переломів, криз. Тим самим релігія в різні періоди людської історії більш-менш явно входила до зіткнення з політикою, нерідко використовувалася в політичних, не завжди пригожих цілях. Саме це породжує таке поняття як релігійний фанатизм. І. Карімов у своїй книзі В«Узбекистан на порозі XXI століття. Загрози безпеки, умови і гарантії прогресу В»зазначив таке. Історія людства знає чимало прикладів, коли невід'ємний елемент релігійної свідомості - віра людей - використовувалася не як творча, а як руйнівна сила, як фанатизм, найхарактернішими якостями або проявами якого є пристрасна переконаність у істинності тільки своєї конфесії, а також повна нетерпимість до інших. Саме люди і групи людей несуть заряд фанатизму, здатні викликати широку хвилю дестабілізації в суспільстві, тим більше що елемент масовості розмиває почуття особистої відповідальності за ті чи інші дії, додає руху забарвлення В«НародногоВ». p> Питання релігійної фанатизму обумовлені не тільки, і не стільки власними релігійними протиріччями, скільки нерішучістю багатьох соц...