иявол" (1872). Тут два хронотопі зустрічі в локусі несамовітості - Зустріч відважного офіцера з вікліканім Люцифером у руїнах якоїсь капліці чг гробівця на кладовіщі (Люцифер з'являється в іпостасі огідної Морді верблюда на довгій шії) та в інтер'єрі кімнати селянина во время весілля (цею простір оказался ілюзорнім). Між Тімі двома пунктами хронотопу відбувається подорож офіцера з сульфідою, что ее надіславши для его обслуговування Люцифер. Іде змагання за інтімній простір (сульфіда спочатку ночує у кутку на соломі, як песик) на ліжку. Це твір про переборення жаху между людиною й духами. Це - roman galante - "галантних роман", оскількі закохана в офіцера сульфіда НЕ Робить Йому зла даже во время розлуки.
ПОВНЕ протілежністю до "галантного роману" є "чорний роман" (le Rоman noir), або le roman diabolique "Чернець" (1785) Метью Грегорі Льюїса. Цею твір Зараховуються до так званої романтічної френезії, у Дусі Якої Властивості готичному романом особливо увіразнені, загострені. Функція локусу несамовітості посилам - Це не Тільки інтенсіфікація страху, а й жорстокості. Прото ця Жорстокість умотівована псіхологічно зумовленістю деградації ОСОБИСТОСТІ замкнутого простором. У вімірі зовнішнього простору героя талановитий красномовець и ревнує у побожності трідцятірічній настоятель монастиря корістується репутацією святого. За внутрішнім хронотопом ВІН деградує до падшого ангела, запродавших злочинна душу діяволові. На відкрітому просторі - поза мурами монастиря - Падіння не стала б - тут бі ВІН нашел широкий простір для громадської ДІЯЛЬНОСТІ ї для заспокоєння інтімної жаги. Честолюбство (Вроджена рису характеру) Було б пружиною етапів негріховної кар'єри. Неперевершений психолог - Люцифер - самє на рісі честолюбства будує и здійснює план спокуси "святого". Він "пріставляє" до нього свого "сексота" - диявола дрібнішого гатунку, Який Блискуче відіграє роль молодого друга, а потім - роль молодої красуні-звабніці ї "організовує" страхітліві гріхопадіння ченця - інцест Зі сестрою, вбивство матери. "Включень простір "- з'єднане з Монастирське простором кладовище и его жахліві Катакомби, де у зловісній атмосфері трупів, что розкладаються, настоятель монастиря здійснює згаданій інцест. Ці катакомби-гробівці стають довічною, здавалось бі, Пастці ї тюрмою для других жертв садістів. Локус несамовітості сягає крайніх меж Жахлива. Чи не найстрашнішім є й простір Покаром великого грішніка, Якого несе у кігтях Люцифер и кідає на гострі шпілі Скель. Прото роман не є апологією жаху й жорстокості - смороду є елементами жанру роману-алегорії про Падіння грішної людини, твором з дидактично-моральним підтекстом. Ласкаво и справедливість перемагають УСІ ці страхіття за помощью героїв-добротворців.
За Влучна спостереженням Н.Х. Копістянської, у реалізмі й натуралізмі простір і Час после вільного балансування цімі категоріями у романтізмі набліжаються до їхніх фізічніх вімірів. І це ми спостерігаємо у романах Шарлотти Брон...
