атвердження в «Чайці» нового способу художнього опису (у зображенні картин природи Тригоріним) [Головачова, 1980: 10].
Як бачимо, сучасні дослідники підкреслюють оригінальність чеховського пейзажу, не тільки що не зводиться до тургенєвській традиції, але рождающуюся в полеміці з нею. Характер зв'язку-відштовхування письменників у зображенні картин природи - проблема, що вимагає додаткових досліджень.
З початку 1890-х років Чехов визнаний як талановитий художник і, за висловом С.А. Андрієвського, «наслідний принц наших великих письменників» [Тюхова, 2009]. Його все частіше ставлять в один ряд з Гоголем, Тургенєвим, Толстим. Майже в кожному творі 1890-х років критика знаходила тургенєвські традиції. Вона ж справедливо вказала на відсутність в літературі після Тургенєва суспільно значущого типу та відродження і трансформацію його у творчості Чехова. Це «зайва людина» Лаєвський («Дуель», 1891), революціонер-народник (герой «Оповідання невідомої людини», 1893), аналітики законів несправедливого життєустрою Корольов («Випадок з практики», 1898) і Лижин («По справах служби» , 1899) - герої, співвідносні з тургеневскими типами.
Дослідники XX століття, спираючись на спостереження попередників, поглибили і розширили матеріал зіставлень. Так, з типом «тургенєвській дівчата» зіставимо ряд чеховських персонажів, таких, як Женя («Будинок з мезоніном»), Зінаїда Федорівна («Розповідь невідомої людини»), Надя Шумина («Наречена»), Ірина («Три сестри») , Аня («Вишневий сад») і ін Образ Наді - своєрідний парафраз Олени Стахова («Напередодні»). Причому, чеховська героїня, в порівнянні з тургенєвській, проявляє велику самостійність і рішучість: вона розриває з чужої їй середовищем, не розраховуючи на яку б то не було підтримку з боку коханої людини. І в цьому вона близька іншій своїй попередниці - Лізі Бахаревої («Нікуди» Лєскова). Надя - людина нової епохи, самостійно шукає шлях до «нових форм життя».
Інший тип жінки - і теж тургеневский - представлений в оповіданні «Аріадна» (1895). Це жінка-хижачка, лицемірна і честолюбна, «фатальна» жінка, вселивши герою непереборну пристрасть, яка перетворила його в безвольного раба. Зіставивши образи Аріадни і Марії Миколаївни Полозова («Весняні води») у статті «Тургенівське в« Аріадні »Чехова» [Тюхова, 2002: 105-107], Є.В. Тюхова завершує свій аналіз висновком про депоетізаціі Чеховим цього літературного типу та питанням-роздумом: «... здрібніння Чи тургеневских типів в житті прагнув показати письменник чи свідомо полемізував зі своїм знаменитим попередником, занадто високо став те, що з точки зору Чехова, не гідне поетизації ...» [Тюхова, 2002: 113]. Пропонований далі відповідь на це питання безпосередньо пов'язаний з проблемою: наступність і / або типологія.
Героїні Тургенєва і Чехова належать до одного типологічному ряду, родовід якого явно не тургенєвська. Тут, очевидно, слід звернутися до стадіального функціонуванню типу «фатальний» жінки в російській літературі. У 1860-1870-ті роки, насамперед, у творчості Достоєвського, але і Тургенєва цей тип представлений в різних варіантах і в своєму повному розвитку. Настасья Пилипівна, Грушенька у Достоєвського, княгиня Р., Ірина Ратмірова, Марія Миколаївна Полозова у Тургенєва, Надія Миколаївна у Гаршина в своєрідно індивідуальному ламанні репрезентують основні риси типу дійсно інфернальної, демонічної жінки, про одному пог...
