дібності, яке у нього до того сильно, що не тільки лисиця, ведмідь, вовк, але навіть сам горщик повертається як живий, вони показали в собі ще і російську природу ... Усюди у нього Русь і пахне Руссю »[28 , с. 124]. Ці відгуки підхоплює і розвиває Бєлінський: «Хтось і колись сказав, що« в байках у Крилова ведмідь - російський ведмідь, курка - російська курка »[21, с. 4-7]: слова ці всіх насмішили, але в них є слушна підстава, хоча і смішно вироджені. Справа в тому, що в кращих байках Крилова немає ні ведмедів, ні лисиць, хоча ці тварини, здається, і діють в них, але «є люди, і до того ж російські люди» [28, с. 124]. У висловлюваннях Гоголя і Бєлінського влучно розкрита реалістична природа баєчних образів Крилова. Образи звірів у байках мають характер свого роду постійних масок: лисиця завжди знаменує собою хитрість, осел - дурість, вовк - жадібність, і т.д. Крилов вперше у всій світовій літературі зумів перетворити байку в справді реалістичний жанр. Байки Крилова глибоко народні і за своєю формою, за своїм художнім матеріалом - слову, мови. Молодий Пушкін вважав Крилова єдиним письменником, «якого склад росіянин» [26, с 56]. І Крилов дійсно перша в нашій літературі до Пушкіна повністю злив літературну мову з живою народною мовою, наситив свої байки народними формами, словами, «крилатими» народними виразами, прислів'ями. Величезне число окремих місць і виразів з криловських байок, в свою чергу, стало свого роду прислів'ями. («А скринька просто відкривався», «А Васька слухає, та їсть», «Слона-то я й не помітив» і багато інших).
Небувалого майстерності досягає Крилов в художній обробці своїх байок: в ліпленні образів, в яскравій мальовничості мови, в дивовижної зображальності «вільного» басенного вірша, який під його пером стає надзвичайно пластичним, здатним приймати будь-яку форму. І зразки подібної «істинної живопису» звуків, словом, нарешті, самим рухом вірша можна знайти в кожній криловской байці. Значення Крилова для російського мистецтва слова не обмежується тільки областю байки. Так Ломоносов, як Пушкін, Крилов зробив глибокий вплив, повідомив потужний поштовх всьому руху нашої літератури. Байки Крилова з'явилися у нас першими, кажучи словами Пушкіна «істинно народними» і справді реалістичними творами. Це визначає їх виключно важливу роль. Від байок Крилова, що ввібрав і втілив в собі кращі досягнення нашої літератури XVIII століття, тягнуться прямі нитки до таких найбільшим створінням нашого художнього реалізму, як «Лихо з розуму», «Євгеній Онєгін», «Мертві душі». Ще за життя Крилова Бєлінський натхненно пророкував: «Слава ... Крилова все буде рости і пишніше розквітати ...» [21, с. 4-7]. У цьому відношенні великий російський байкар Крилов є найбільшим байкарем світу. У молодості Крилов був відомий насамперед як письменник-сатирик, видавець сатиричного журналу «Пошта духів» і ходила в списках пародійної трагедії «Тріумф», висміюється Павла I. Крилов є автором понад 200 байок з 1809 по 1843 рік, вони вийшли у світ в дев'яти частинах і перевидавалися дуже великими на ті часи тиражами. У 1842 році його твори вийшли в німецькому перекладі. Сюжети багатьох байок сходять до творів Езопа і Лафонтена, хоча чимало й оригінальних сюжетів.
Невідомо, до якого часу належить нескінчена (у ній всього півтора дії і герой ще не з'являвся на сцену) комедія Крилова у віршах: «Ледар», але вона цікава, як спроба створити комедію характеру і в теж час злити її з комедією вд...
