нее раскажу аб гетим.
Аб ем вольнаго годині ў Робочої биў вельмі низначни. Робочу дзень у прамислових Робочої пачинаўся ў 6 гадзін раніци и заканчваўся ў 18 - 18:30. Сталова на прадприемствах не було, часта гаспадари примушалі працаваць звишурочна. Цяжкая Праца приводзіла да таго, што асноўнае месца ў вільним годині Робочої занімаў пасіўни адпачинак, неабходни для ўзнаўлення СІЛ [5, c83-35].
У чиноўнікаў, купцоў, дваран було занадта больш вольнаго години не толькі для фізічнага адпачинку, альо и для духоўнага правядзення вольнаго годині.
У канц XIX - пачатку XXст. у Гарад Беларусі пачалі саслоўна-прафесійния клуби: камерцийния (аб ядноўваліся купці, служачия прамислових прадприемстваў, чиноўнікі), приказчицкія (гандляроў, дрібних служачи), чигуначнікаў (служачи чигункі, машиністаў, кандуктраў). У палею дзейнасці гетия клуби билі падобния да дваранскіх афіцерскіх, адрозніваючися саслоўна-прафесійним саставам. Там гулялі ў карти, більярд, танцавалі, наведвалі буфет. Годинах наладжваліся Вечар, маленькія спактаклі, лекциі. Плиг клубах ствараліся гурткі, маленькія бібліатекі. Такія клуби маглі пасяшчаць толькі висшия и сяреднія слаі Гараджаєв.
Для працоўних у Гарад билі адкрити некалькі народних дамоў. Акрам адпачинку и забаў тут наладжваліся лекциі з Мета далучиць маси да елементарних культурних и навукових ведаў, працавалі бібліатекі-читальні. Альо з-за палею малалікасці яни амаль НЕ паўпливалі на жицце нізших слаеў Гараджаєв. Удзел у жицці клубаў принімалі толькі мужчини.
Амаль ва ўсіх буйних Гарад існавалі яўрейскія клуби, членамі якіх билі звичайна крамнікі, тракціршчикі и гандляри, што лічилі сябе Вишейш саслоўем, ніби шляхтай у адносінах да яўреяў-рамеснікаў. Асноўним месцев зносін яўреяў-рамеснікаў биді сінагогі. Там даведваліся пра гарадскія навіни, абменьваліся думкамі и інш.
Узнікаюць у Гарад Беларусі таваристви ўзаемнай дапамогі приказчикаў, шаўцоў, краўцоў, а тксама яўрейскія таваристви, якія дапамагалі бідним, мелі сацияльния фонди для дабрачинних Мет. У пачатку ХХ ст. у дабрачинную дзейнасць актиўна ўключаюцца таваристви цвязозвасці и існуючия плиг церквах релігійния брацтва, якія палею асноўнай Мета ставілі асвета и релігійна-маральнае вихаванне народних мас. Яни праводзілі дабрачинния Збора, наладжвалі для дзяцей беднати елкі, маладзежния танцавальния Вечар. Гета таксамо мона назваць адним з спосабаш праводжання вольнаго годині інтелігенциі и заможних мяшчан.
У пачатку XXст. Пача захапленне Малад Гараджаєв веласпортам и футбол, и ў Гарад пачалі стварацца гурткі и тавариства аматараў гетих відаў спорту. У 1909 Годзе ў Гомелі ўзніклі два гурткі аматараў футболу, у 1910 іх було ўжо 10. Мінскае тавариства аматараў спорту Займаюсь добраўпарадкваннем велатрека и спартиўнага павільена, арганізаций дзіцячих спартиўних гульняў, спаборніцтву па гімнастици и веласпорту. Закладваліся Самі велатрекі. У Мінску велатрек знаходзіўся ў Губернатарскам парку, у Гомелі - у Максімаўскам парку. У Віцебску існаваў яхт-клуб.
У правядзенні вольнаго годині Гараджаєв асаблівае месца Займаюсь царква. Па нядзелях і свята яе наведвалі целимі сем ЯМІ, Надав бралі маленькіх дзяцей. Царква з яўлялася НЕ толькі месцев адпраўлення релігійнага культу, альо и месцев сустреч, знаемстваў, гутарак, вибару нявест и жаніхоў. Таму сюди ...
