науки об'єднує в собі декілька типів або рівнів аналізу науки як певної системної цілісності і специфічного компонента сучасної культури:
) аналіз структури науки, представленої в різних формах її буття (наука як діяльність, знання і соціальний інститут);
) дослідження основоположних функцій науки в різних соціокультурних системах та особливостей її існування в сучасному суспільстві;
) вивчення проблеми зростання знань і социодинамики науки в епохи наукових революцій і в періоди «нормального» її існування;
) аксіологічні проблеми науки, в рамках яких розглядаються численні питання взаємозв'язку та діалогу науки з суспільством і різними компонентами культури.
Деякі автори [11, с. 24] стверджують, що найважливішим завданням філософії науки є дослідження деякого граничного між філософією і реальним частнонаучного знанням пізнавального компонента, який вони називають підставами науки. Як правило, до них відносять: онтологічні, гносеологічні, логічні, методологічні та ціннісні її заснування.
Досить популярна точка зору, згідно з якою основним завданням філософії науки є аналіз і розгляд її найважливіших проблем. При цьому обгрунтовуються різні типології і класифікації цих проблем. До них відносять: 1) загальні філософські проблеми науки як когнітивної та пізнавальної цілісності; 2) той блок проблем, який характерний для окремих областей знання (математика, природничі науки, техніко-технологічні знання, соціально-гуманітарні науки), або конкретних наукових знань (фізика, хімія, біологія, психологія, соціологія та ін); 3) проблеми, конституюються залежно від спрямованості виникнення і цілей філософсько-методологічного дослідження науки (від філософії до науки або від науки до філософії).
Відоме поширення отримав і так званий дескриптивний підхід до визначення статусу філософії науки та її предметної сфери. З позицій цього підходу філософія науки є опис різноманітних пізнавальних ситуацій, які зустрічаються як на емпіричному, так і на теоретичному рівні наукового дослідження. До них може ставитися великий масив пізнавальних дій і операцій від «ad hoc» гіпотез до «case studies», орієнтованих на вивчення реальних одиничних подій в науці з подальшою їх екстраполяцією на широкий клас аналогічних пізнавальних ситуацій.
У сучасній літературі зустрічаються і спроби обгрунтувати такі інтерпретації предметної галузі досліджень в рамках філософії науки, що грунтуються на принципах їх історико-генетичної класифікації. Згідно з такими підходами, основними проблемами філософії науки у першій третині ХХ століття були такі питання:
аналіз проблеми причинності у фізичному пізнанні та обгрунтування складної системи відносин між детермінізмом і індетермінізму в сучасному природознавстві;
вивчення динамічних і статистичних закономірностей, форм і способів їх фіксації в структурі наукового знання;
дослідження відносин і опосередкувань між класичною і квантово-релятивістської науковими картинами світу та ін
Друга третина ХХ століття зазвичай зв'язується з активізацією філософсько-методологічних досліджень науки за такими напрямками як:
аналіз можливостей і меж емпіричного обгрунтування наукового знання;
