ть Миколи Носова пронизане непідробною, розумною любов'ю до дітвори. Який би з оповідань Носова ми ні почали читати, відразу ж, з першої сторінки відчуваємо радість. І чим далі читаємо, тим веселіше робиться.
У веселих оповіданнях завжди таїться що - то таке, що змушує всерйоз задуматися. Замислитися над тим, як необхідно з ранніх років готувати себе до самостійного життя: вчитися варити кашу, смажити пічкурів на сковороді, садити розсаду в городі і ремонтувати телефон, запалювати бенгальські вогні та дотримуватися правил вуличного руху. Це треба знати і вміти кожному. Розповіді ці допомагають позбавлятися від поганих властивостей характеру - від неуважності, боягузтва, надмірної цікавості, брутальності і зазнайства, ліні і байдужості.
Письменник вчить маленьких хлопців думати не тільки про себе, а й про товаришів. Разом з героями ми відчуваємо душевне полегшення, величезне задоволення. Письменник взагалі противник того, щоб виставляти напоказ повчальну думку свого твору, і прагне писати так, щоб маленький читач сам зробив висновок. Володіючи глибоким розумінням дітей, письменник ніколи не подає факт в чистому вигляді, без домислу, без творчої уяви.
У цьому і є морально - естетична сторона. Соціальна позиція дитячого письменника, його світогляд знаходить відображення в його творчості. Внутрішня організація твори, адресованого дітям, відображає світосприйняття самого автора, його соціальну, моральну і естетичну орієнтацію у світі.
На сторінках творів Носова звучить живий діалог, передавальний до всього що відбувається героя - хлопчаки, по-своєму, нерідко ставлення дуже безпосередньо висвітлює ті чи інші художньо достовірні події. Це проникнення в психологію героя, що оцінює все зі своєю, хлоп'ячої точки зору, і створює в оповіданнях Носова не тільки комічну ситуацію, але й гумористично забарвлює логіку поведінки героя, яка деколи суперечить логіці дорослих або логіці здорового глузду.
Якщо згадати героїв оповідання «Мишкова каша», просто диву даєшся їх самостійності і вмілості: «- Не турбуйся! Я бачив, як мама варить. Ситий будеш, чи не помреш з голоду. Я таку кашу зварю, що пальці оближеш! »[48, с. 128].
Звичайно, не змогли вони кашу зварити, але ж плиту розтопили, дрова підкладають. Воду з криниці дістають - втопили відро, правда, але кухлем, каструлею все-таки досталі.Пескарей почистили і підсмажили б, якщо б масло не згоріло. А головне, знайшли вірне рішення - кашу зварити попросили сусідку, а самі за це їй город пропололи.
Так бурхлива енергія і фантазія в поєднанні з переоцінкою своїх можливостей і відсутністю життєвого досвіду часто ставлять малюків в смішне становище, яке ще більше загострюється від того, що невдача не бентежить їх, а, навпаки, є зазвичай джерелом нових фантазій і несподіваних дій.
Микола Миколайович так уміло ховався за маленьких героїв, що здавалося, ніби вони самі, без жодного участі автора розповідають про своє життя, про прикрощі, радощах, проблеми і мрії. У центрі творів Н.Носова - хлопці-фантазери, непосиди, невгамовні вигадники, яким часто дістається за їх затії. Самі звичайні життєві ситуації перетворюються в оповіданнях Носова в надзвичайно смішні повчальні історії.
Зазначене характерно і для тих оповідань, повістей, які Н. Н. Носов написав від імені створених ним персонажів: наприклад, Коля в оповіданнях «Мішкінакаша», «Телефон». Цікаво, що хлопчисько-оповідач легко асоціюється з Н. Н. Носова. Він виступає, таким чином, і автором і ліричним героєм. Письменник не бавить свого читача. Чи не бавиться своєю розповіддю і Коля, оповідає про все так точно і зримо, як може це робити лише учасник відбувається. Оповідач цілком серйозний, аніскільки не намагається сподобатися нам. Та й чи так уже весело було в той вечір на дачі, коли хлопчаки залишилися одні: крупа вилазить з каструлі, води більше немає, відро вже в колодязі, а Мишка пропонує і самовар використовувати як черпака води з колодца.І мами немає, є хочеться.
Перед нами специфічне переживання суперечливості відбувається: в ньому і страх, і образа через неспроможність настільки впевненого в собі Мишки; і розгубленість перед сиплються одна за одною невдачами. Смішне і серйозне переплітаються. У смішному ж переважає позитивний початок: і в поведінці Ведмедики (адже він не зі злого наміру все робить не так), і в реакції Колі (він розуміє одного, розділяє його розгубленість, готовий допомогти йому, хоча і боїться майбутнього пояснення з мамою). У його стані переважає високе моральне начало. Цим і визначається «співчутливий» комізм ситуації, саме гумористична інтонація розповіді. Полемізуючи з тими, хто бачив у творчості Н. Н. Носова програмовану веселість («веселий письменник»), він стверджував: «Дійсна причина смішного не в зовнішніх обстав...
