мян Л.А. Про ідею двійніцтва за Деяк етнографічнімі Даними// Історико-філологічний журнал. 1977. №2.
. Абрамян Л.А. Особенності відображення дуальної организации у святковій міфології. М., 1978.
. Бєляєв Варнава, ЄП. Основи мистецтва святості: У 4т. Т.З.Н. Новгород, 1993.
. Васильєва Ж.В. Образи бароко в діалозі культурних епох. М., 2001.
. Віготській Л.С. Психологія мистецтва. М., 1965.
. Волльман Ф. гуманізм, ренесанс, бароко и російська література// Російсько-Європейські літературні зв'язки. М-Л., 1966.
. Гарднер І.А, Богослужбові спів російської Православної Церкви: У 2т. Т.2.М., 1998.
. Жірмунській В.М. Німецький романтизм и сучасна містика. Пг., 1914.
. 3 латоструй. Стародавня Русь. X-XIII ст. М., 1990.
. Знаменській П.В. Історія російської Церкви. М., 1999.
. Іванов В.В. Чет и непарний: асіметрія мозк и знакових систем. М., 1978.
. Корольов К. Енциклопедія надприродной істот. М. - СПб., 2002.
. Назлоян Г.М, Дзеркальний Двійник: Втрата и набуття. М., 1994.
. На шляхах до романтизму. Л., 1984.
. Раків В.П. Філософсько-естетична спеціфіка Теорії «соціального генезису» літератури//Творчість письменника и літературний процес. Іваново, 1981.
. Тальберг Н. Історія християнської церкви. М., 2000.
. Топуз А.С. Екзістенційність як художньо-естетичний метод в творчості Валерія Шевчука// Актуальні проблеми слов'янської філології: міжвуз. СБ наук. ст.- Ніжин: ТОВ «Відавіцтво» Аспект - Поліграф », 2008. - Вип. ХVІІІ: Лінгвістика и літературознавство.- С. 378-382.
. Топуз А.С. Ескапізм як форма індівідуалізації особистості (спостереження над прозою Валерія Шевчука)// Актуальні проблеми слов'янської філології: міжвуз. СБ наук. ст.- Донецьк: ТОВ «Південний Схід, Лтд», 2009. - Вип. ХХ: Лінгвістика и літературознавство.- С. 159-163.
. Хазагеров Г.Г. Сімдесяті. Двійніцтво? Двоємір я? Бінарність?// Прапор. 1998. №12.
. Храповицкая Г.Н. Двоємір я і символ у романтізмі и сімволізмі// філол.наук. 1999. №3.
