лі послідовно проведений через усі билини героїчного циклу. Це голос народу, основна ідея всього народної творчості. p> Тільки виходячи з цієї основної ідеї можна зрозуміти художні та ідеологічні принципи російських билин, особливості їх поетики і змісту. Ось чому, як справедливо помітив Всеволод Міллер, В«окремі струмки, не впадайте у річку, вичерпалися в землі В», пісні про місцеві князів,В« які важко було ввести в цикл Володимира, знаючий тільки одного князя всієї Русі, який сидить у Києві В», залишилися за межами народного епосу. Хоча, як уже говорилося, серед місцевих князів не було недоліку в яскравих особистостях, і пісні про них цілком могли зберігатися століттями в межах свого регіону, як зберігалися інші чисто місцеві оповіді і легенди, як, нарешті, не вичерпалися в землі не впадавшие в загальну річку новгородські пісні про Василя Буслаєва і Садко. p> Але саме ці два билинних сюжету і два билинних героя, що відрізняються від інших богатирів і билин повною відсутністю героїчних рис, можуть свідчити, що сам героїчний цикл складався в певних історичних умовах, що не торкнулися Пана Великого Новгорода. p> А не торкнулося його одне з найважчих випробувань для всієї решти Русі - ординське ярмо. Полчища Батия не дійшли до Великого Новгорода, не пустили його на дим, як інші міста, ні в побоїще 1237-1240 років, ні пізніше, навіть при перепису 1257 йому вдалося відкупитися. p> Освіта Героїчного циклу билин, пов'язаних ідеєю об'єднання руських князівств навколо Києва, по всій видимості, відноситься до XIII - XIV століть, коли Русь на самому справі була роздерта як ззовні, так і зсередини. Цілком можливо, що і сама ідея єдиної Русі з'явилася як антитеза, як спогад про загублений ідеалі, який народ протиставляв дійсності. p> Півтора сторіччя - від битви на Калці до Куликовської битви - ось той історичний відрізок, в який був створений героїчний цикл билин, сталася циклизация раніше існуючих билинних сюжетів навколо епічного Києва. p> Символом єдиної Російської держави назавжди залишився в билинах стольний Київ-град. Всі грандіозні події російської історії, всі численні війни, навали, усобиці віднесені в билинах до часів князя Володимира і відбуваються в Києві. Десятки, сотні російських князів - великих, малих, питомих, стольних, що вершили долями народу, залишилися в його пам'яті в образі одного епічного князя Володимира. p> У той час як звичайнісіньких, простих билинних персонажів і героїв - десятки, сотні. Тих самих Торопашек, Мишек, Ивашек, які залишалися безіменними в будь-яких інших джерелах, крім билин. p> Найбільш характерний приклад - перший опис богатирського поєдинку в В«Повісті временних років В». p> У 992 році, коли князь Володимир повернувся з походу на хорватів, з іншого боку Дніпра підійшли печеніги. Війська зустрілися на Трубежі, у броду. За звичаєм того часу вирішено було влаштувати поєдинок богатирів. Через чверть століття князь Мстислав Удатний точно так само битиметься з Редедей. В«Навіщо ми буд...
