птурна група "Жовтнева революція "(1927), що зображає трьох оголених чоловіків, один з яких тримає в руці опущений вниз молоток, який цілком міг сприйматися як фалічний символ, - чи не єдина радянська монументальна скульптура цього роду (Золотоносов, 1999 - б). p> У російського живопису ХХ ст. головним співаком оголеного хлопчачого та юнацької тіла став К.П. Петров-Водкін (1878 - 1939). Картина "Сон" (1910), в якій дві голі жінки дивляться на оголеного сплячого молодого чоловіка, викликала скандал у пресі і нападки з боку Рєпіна. Однак це не зупинило талановитого художника. Не будучи явно еротичними (тим більше - гомоеротичний), в цілому ряді його робіт центральною фігурою яких є нагий юнак. p> Чи не пройшло безслідно для образотворчого мистецтва і зародження в Росії високої гомосексуальної субкультури. Деякі ілюстрації знаменитої "Книги маркізи" Костянтина Сомова (1869 - 1939) відверто бі-і гомо-сексуальні. Дафніс, цілющий груди Хлої, одночасно явно демонструє зацікавленому глядачеві власний ерегований пеніс (Kasinec and Davis, 1999, рис. 75) Ще більш зухвало, щоб не сказати - порнографічно, ілюстрації В.А.Мілашевского до "Завішені картинкам" Михайла Кузміна (1918) (Kasinec and Davis, 1999, рис. 111 - 113, 115). p> Жовтнева революція перервала цей процес розвитку. Більшовицька сексофобия зробила всяке еротичне мистецтво в Росії офіційно неможливим (Кон, 1997). Якщо навіть жіноча нагота була забороненою, то чоловіча і поготів. Уникати його вдалося дуже небагатьом майстрам. Найзнаменитіший з них - А.А. Дейнека (1899-1969). Художник охоче писав спортивне тіло. На картині "Гра в м'яч" (1932) зображені три оголені дівчата. "Воротар" (1934) Дейнеки буквально розпластався в стрибку. Незбагненним чином художник примудрявся писати навіть фронтальну чоловічу наготу ("В обідню перерву в Донбасі", 1935).
На картині "Майбутні льотчики" (1937) нагие хлопчики зображені ззаду, а мозаїчний триптих "Хороше ранок" (159-1960) зображує цілу групу оголених купальщиків.
Втім, мої дані про радянському мистецтві неповні і фрагментарні. Якщо пошукати в запасниках і приватних зібраннях, образи чоловічої наготи в російській і радянському мистецтві напевно виявляться значно багатшими. Головними сферами самореалізації чоловічого тіла в СРСР була не образотворче мистецтво, а балет і спорт.
Зрозуміло, тоталітарне суспільство, яке за визначенням є воинствующе маскулінних, не могло обійтися без відповідної "тілесної" символіки. Дослідники радянської масової культури 1930 - х років звертають увагу на "велику кількість оголеної чоловічої плоті "(Синельников, 1999б) - паради за участю напівоголених гімнастів, численні статуї спортсменів, розквіт спортивної фотографії; непобудований культовий Палац Рад повинні були прикрашати гігантські фігури оголених чоловіків, крокуючих на марші з розгорнутими прапорами. Особливо цікава в цьому плані радянська вулична і паркова скульптура, детально вивчена Михайлом Золотоносовим (Золотоносов, 1...
