тою свідомістю. Всі ці я розумні, але неактивні і незмінні. Тільки в контакті з такими володіють свідомістю і розумом я позбавлена ​​свідомості і нерозумна пракріті розгортає світ досвіду. p> Але яким чином неактивне і незмінне Я може з'єднуватися з пракріті і чинити на неї вплив? Прихильники санкхьи стверджують, що однієї присутності пуруши, або Я. достатньо для того, щоб змусити пракріті діяти, хоча саме по собі Я залишається нерухомим. Подібним же чином відображення наделенго-го свідомістю Я в позбавленому свідомості інтелекті пояснює пізнання та інші психічні функції інтелекту. Але яким чином просте присутність Я може бути причиною змін пракріті, а не самого Я, - неясно. Рівним чином абсолютно незрозуміло, яким чином таке нерозумне матеріальний початок, як інтелект, може відображати чиста свідомість (яке нематеріально) і тим самим набувати свідомість і розум. Фізичні аналогії, дані в системі санкхьи, недостатньо проливають світло на це положення. Існування безлічі я доводиться в системі санкхьи виходячи з відмінностей у природі, активності, часу народження і смерті, сенсорної і моторної здібностей різних живих істот. Проте всі ці відмінності мають відношення не до Я як чистого свідомості, але до пов'язаних з ним тілам. Оскільки ж мова йде про їх внутрішній природі (тобто чистому свідомості), то немає нічого такого, що може служити підставою для відмінності одного я від іншого. Так що теорія санкхьи про багатьох кінцевих я не має, мабуть, достатніх підстав. Бути може, всі численні я, про яких ми говоримо, є емпіричними індивідами, або особистостями, діючими в повсякденного життя. p> Так що, з умоглядною точки зору, у філософії санкхьи повинні бути, невидимому, деякі прогалини. Проте ми не повинні недооцінювати її значення як системи самовдосконалення для досягнення звільнення. Оскільки мова йде про практичної мети досягнення позбавлення від страждання, ця система анітрохи не гірше інших. Вона дає можливість релігійній людині реалізувати саме вище благо свого життя - звільнення. h2> Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту
