Парадоксально, але теорія В«благоговіння перед життям" не відмітає теорію неофрейдизма, а допускає її існування при розгляді явища соціальної роботи. p> Розглядаючи соціальну роботу через призму етичних і філософських поглядів необхідно також відзначити релігійну, метафізичну теорію добра і зла. З точки зору релігійних поглядів В«соціальна роботаВ» є проявом вищого добра - милосердя, співчуття, дружності, доброзичливості. З цієї точки зору сама соціальна робота є розповсюджувачем добра і чеснот у всьому світі. p> Аналізуючи природу соціальної роботи в аспекті етичних і філософських теорій можна скористатися теоріями евдемонізма і прагматизму. Центральними поняттями цих теорій є щастя (евдемонізм) і успіх (прагматизм). Відповідно до завдань соціальної роботи, метою професійного соціального працівника є досягнення щастя або успіху своїм клієнтом в результаті самої соціальної роботи. p> І знову, у розгляді даних теорій, В«Соціальна роботаВ» є певним добром, адже вона теоретично сприяє збільшенню щасливих і успішних людей, або, принаймні, сприяє вирішенню проблем клієнтів соціальної роботи та направляє їх до шляху досягнення щастя і благополуччя . p> Таким чином, сучасні етичні теорії, які вивчають поняття В«добраВ» і В«злаВ», в даному дослідженні представлені теорією екзистенціалізму, релятівісткой етикою, теорією В«благоговіння перед життямВ», етикою ненасильства, неофрейдизмом. p> На думку екзистенціалістів розуміння таких категорій як В«злоВ» або В«доброВ» цілком залежить від особистого задуму особистості. Розуміння категорій В«добраВ» і В«злаВ» для екзистенціалістів - це особистий вибір кожної людини, його засіб усвідомлення і вибору власної ролі в суспільстві. p> Теорія етичного релятивізму допускає існування різноманітних, однаково цінних моральних суджень у тому аспекті, що відмінність між добром і злом не закладено спочатку в природі, а існує тільки в думках людей. Релятивістська етика заявляє, що моральні поняття і норми мають відносний і мінливий характер. p> Згідно цієї етики В»благоговіння перед життямВ», головна цінність - життя в будь-яких її проявах, і якщо людина сприяє процвітанню життя, то він надходить природно - живе добром, проте, якщо ж він знищує будь-яку життя - він збільшує зло у світі. p> Суть теорії ненасильства полягає в ненасильницької практиці подолання конфліктів і різних протиріч. Відповідно до цієї теорії В«добромВ» є відмова від насильства, рішення конфліктів шляхом відмови відповіді злом на зло. В«ЗломВ» ж вважається насильство в будь-якому його вигляді, фізичному або моральному. p> Відповідно до неофрейдизмом поняття В«мораліВ», В«добраВ», В«злаВ» є лише засобом, який забезпечує відносно однакове, шаблонне реагування окремих особистостей, засобом підтримки стабільності соціальної системи. Будь-які моральні норми і поняття, є успішною адаптацією до навколишнього соціальному середовищі. p> Сучасні етичні теорії абсолютно по-різному розуміють і інтерпретують поняття В«добраВ» і В«злаВ». Однак у багат...
