ьно-пестливі імена можуть бути утворені різними способами, наприклад головка, голівонька, камінчик, кораблик, гурток, валізка, волосок, волосочек. Не тільки від іменників, і від інших частин мови існують пестливо-зменшувальні форми, наприклад прикметники миленький, рад-радешенек, прислівники - поряд, прямісінько. p align="justify"> У позитивних якостей буває нерідко і негативна сторона. Доброта російської людини спонукає його іноді брехати внаслідок небажання образити співрозмовника, внаслідок бажання світу, добрих стосунків з людьми у що б то не стало. Треба зауважити ще, що джерелом брехні російської людини може бути занадто велика жвавість уяви. Про російською брехня Достоєвський написав цілу статтю, дуже насмішливої: В«У нас, - каже він, - у величезній більшості брешуть з гостинності. Хочеться справити естетичне враження в слухачі, принести задоволення, ну і брешуть, навіть, так би мовити, жертвуючи собою В».17
Характерні риси російських людей - це доброта, гуманність, схильність до покаяння, сердечність і душевна м'якість. Багато прислів'я та приказки ілюструють ці риси: Доброму бог допомагає , З добрим жити добре span> , Робити добро поспішай , Добра справа і у воді не тане , Життя дане на добрі справи , Ласкаво вік не забудеться , Тому важко, хто пам'ятає зло span> . До добрій людині справедливо відноситься доля: Злому - смерть, а доброму - воскресіння . Однак занадто сумарного прислів'я засуджують: Його хіба тільки ледачий не б'є , СМИРНОВ собаку і когут б'є .
Відмінною рисою російського народу є його чуйність, уміння розуміти іншу людину, чуйне ставлення до чужого душевного стану, здатність інтегруватися з культурою інших народів, поважати її. Дивовижна етнічна терпимість, а також виняткова здатність до співпереживання, уміння розуміти і приймати інші народи дозволили російської нації створити небачену в історії імперію. І ця риса відображається в народних прислів'ях і приказках: Хто нас пам'ятає, того і ми пом'янемо , За добро добром платять . На думку Вл. Соловйова, справжнє єдність народів тобто не однорідність, а всенародність, тобто взаємодія і солідарність усіх їх для самостійної і повної життя ...