повинна виправляти становище, а не посилювати його. За моральну розвал здичавілої маси він звинувачує радянську владу. p align="justify"> Так, без В«сентиментальностіВ», совісті і підтримки один одного жити не можна. І цією ж думкою пронизаний оповідання В«Жива Душа!В» З епопеї В«Сонце МертвихВ». p align="justify"> В«... порожнеча, темрява ... та-та ... І голод мучити втомився, - заснув. І ось - спалахне в грубці, і думка промнется: а що ж ранку? .. В»p align="justify"> Так сидить і мучиться від голоду і душевного неспокою герой оповідання, - сам І. Шмельова.
І раптом стук. А чи не все одно хто тепер? Але це прийшов татарин від хорошої людини. Це інший старий татарин прислав з кошиком. Яблука, грушка-сушка ..., борошно?! І пляшка бекмеса! Подарунок. Ну, просто з неба вісник! p align="justify"> В«- Скажи Гафаров ... з тарому Гафаров ... Скажи, Абайдулін ... старому татарину Гафаров ... Аллах! В«...В» Дивиться в вогонь старий Абайдулін, і я дивлюся. Дивимося, двоє - одне, на сонці. І з нами Бог. В«...В» Тепер нічого не страшно. Знаю я: з нами Бог! Хоч на одну мить з нами. Ти все можеш! Не йди від нас. Господи залишся. У дощ і в ночі прийшов Ти з татарином, по бруду ... Пребудь з нами до сонця! В». p align="justify"> Тут І. Шмельов і М.Горький єдині. Обидва твори оповідають про незгасаючої внутрішньому людському дусі, віра в який, і врятує людей. Той самий В«сентиментальнийВ» дух, совість, яку не можна витравити нічим. p align="justify"> Правда, у Горького в даному випадку це питання звучить більш гостро. Ну так і нічого! Адже він виступає як трибун, оратор. Так, і аудиторія слухачів у Горького зовсім інша. Але завдання, які і Горький, і Шмельов намагаються вирішити повністю збігаються: втрата совісті, інших загальнолюдських ідеалів повністю позбавляє людей шансу на право називатися людьми. p align="justify"> А Віра, у кого в Бога, Аллаха або світле майбутнє важливий елемент підтримки Душі.
Стаття (В«Нове життяВ» № 51 (266), 26 (13) березня 1918 р.) виробляє особливо сильне враження, так як її основні думки надовго пережили автора. І до полеміки з творчістю І. Шмельова дуже сильно притягує. У Горького знову яскраво і сміливо проявився талант оратора-вчителя, причому дуже сміливого. Хоча йому, звичайно, набагато простіше виступати в такому різкому, осудливому тоні. Той, хто добре представляє ту історичну обстановку, розуміє, що можливості Горького і Шмельова різні. Та й по складу душі вони різні. Не треба про це забувати. Хоча й кажуть вони в нижче наведених уривках майже про одне й те ж, але як то по-різному це і читається і сприймається серцем. p align="justify"> М. Горький з В«криком обуреної справедливостіВ» розбирає заяви В«Особливо зборів моряків Червоного флоту республікиВ», Де йдеться: В«Ми, моряки, вирішили: якщо вбивства наших кращих товаришів будуть надалі продовжуватися, то ми виступимо зі зброєю в руках і за кожного вбитого нашого товариша будемо ві...
