а боявсі, як -їх ліз у комору? Та там увесь мій доробок. Та Якби ти був тото забравши, то ти бі мене на віки вічні скалічів! А чому ж ти НЕ лізеш до багатія, альо до бідного? В»[18, 89]. Така аргументація Видається крадієві переконливою. Справді, забравши з коморі Гьоргія все, что ВІН Із жінкою заробів, злодій МІГ пустити сім'ю селянина з жебрацькою торбою. Звідсі - упертість Гьоргія, ненависть и Жорстокість до нічного " гостя ".
Стефаник ставити своих героїв віч-на-віч з проблемами доби: християнське милосердя и кара, гуманізм та антілюдяність, Ставлення до зла, актівність и споглядання, гуманізм жалості й жорстоке насильство, гуманності й " звіряче "початок в людіні.
Гьоргій В« натуру має мнєкуВ» , ВІН від природи добрий, альо, свячень в жорстокости сітуацію, лагодити відповідно до своих приватності інтересів и розуміння злодійства як аморальності, якові нужно осуджуваті ї карати: В« Не знаю, хто за кого гріх будемо мати, ци ти за мене, ци я за тебе? Альо гріх мусіть буті, таке зайшлого, что без гріху НЕ обійдешсі В»[18, 89] , - каже Гьоргій. В« Мнєкій на сумлінєВ» и Максим: Він НЕ может проліваті дах и Йде з хати Гьоргія. Автор не заперечує моральних цінностей В« дітей земліВ» ї веде до висновка, что людина відповідальна як перед Богом, так и перед власним сумлінням . Коженая герой Робить свой вибір, вже не проти можна зрівняті альтруїзм и егоїзм, милосердя й Жорстокість. Стефаник бачіть НЕ Тільки гнітючо потворну реальність, а й світле початок у людіні. Его жахають зло и Жорстокість, альо ВІН НЕ закриває шляху до того чоловікова и гуманного, что живе в народі. Его селянин є не так Частинку рідного Русова, як В«Усього світу В» , тією Краплина, в якій проглядається всі В«мореВ». У цьом плані селянин, як це завважила О.Черненко, є В«людиною взагаліВ», носієм всесвітнього, загальнолюдського, а не просто В«Типові чином українського селянинаВ» [26, 132]. гріхопадіння покаяння Стефаник новела
«гзніця Тільки в того, - пише авторка монографії, - что в Стефаника господар и его сусіди, ВТРАТИ на ХВИЛИН свідомість, стали катами злодія и кинувся на нього, якВ« Голодні вовки В», себто так само , як тварина кинеться на свою жертву, альо сам злодій вмирає без сорому, свідомий своєї завинили и заслуженої кари, як людина В»[26, 133]. Інтерпретація Видається не в усьому точною: селяни втрачають свідомість не на "хвилиниВ», бо запланувалі вбивство злодія за В«чужу коморуВ», того, Свідомо розпалюючі собі, п'ють горілк...
