аснована на сліпому покорі Комуністичної партії, була несумісна з професійною етикою незалежних медіа, що діють в умовах економіки, що розвивається за принципом необмеженої свободи підприємництва і невтручання держави в економіку. Методи репортажів та інші функції медіа були абсолютно різними. p align="justify"> березня 1996 практикуючі фахівці литовських медіа взяли Кодекс етики з міркувань, які в цьому документі виглядають як суперечливі. Пізніше Кодекс етики литовських журналістів і видавців став частиною системи саморегулювання литовських медіа, яка була запущена законом "Про суспільну інформації" 2 липня 1996 року. Закон встановив систему саморегулювання медіа, яка віддала управління і контроль етикою медіа Раді преси та організації, що розглядає скарги з питань журналістської етики. Обидві установи є представниками медіа. Литовський Сейм провів Кодекс в життя законом, який був "жахливо лобіювати" його авторами, щоб задовольнити інтереси медіа. Це скасування регулювання не тільки не відпустила медіа від урядового контролю, але також узаконила зневажливе ставлення медіа до звітності (відповідальності) перед громадськістю. p align="justify"> Жан-Клод Бертранд вказує майже тридцять неурядових систем звітності медіа, які використовуються повсюдно, для гарантії того, що медіа є "соціально відповідальними". Наприклад, ці системи являють собою дуже помітні статті з вибаченнями за допущені помилки у вигляді боксів у пресі, установах, що розглядають скарги, журналістських оглядах, регулярних оглядах думок про роботу медіа тощо З 27 систем звітності медіа, зазначених Бертраном, в Литві можуть бути знайдені із застереженнями тільки 10. Головний спосіб звітності медіа перед публікою проходить через ринок. Багато функціонуючі системи звітності медіа залишають медіа безліч можливостей дрейфувати в протизаконну практику і зловживати довірою громадськості. p align="justify"> Тим часом, ситуація з етикою медіа в Литві дуже серйозна. Є велика кількість порушень Кодексу в щоденній практиці медіа, вони створюють враження про неадекватність Кодексу як занадто вимогливого до існуючим стандартам етики медіа, що демонструється щоденною практикою. Найбільш загальними порушеннями Кодексу етики, допущеними литовськими медіа, є втручання в особисте життя і наклеп (дифамація). Майже всі статті Кодексу етики в розділі III "Захист честі, гідності та особистого життя особи" порушуються постійно. Наприклад, стаття 43 передбачає, що імена жертв не повинні публікуватися, особливо у випадках сексуальної агресії. Перша частина статті постійно ігнорується в більшості кримінальних репортажів. Навіть найбільша національна щоденна газета "Ліетувос Рітас", яка має рекламний девіз "солідна газета", регулярно публікує графічні фотографії невинних жертв, наприклад: К. Барановська зі своїм сином Яном після дорожньо-транспортної пригоди в різних лікарнях Вільнюса (" Ліетувос Рітас "26.08.1997). p align="justify"> За законом Рада преси та організація, яка розглядає ск...
