типовими парадоксами. Досить вдало визначив їх сутність Г. Манн, зазначивши, що «парадокс - дотепна спроба піти від істини».
По суті, у афоризму і парадоксу більшість жанрових рис - літературне походження, лаконізм, завершеність і барвистість судження - збігаються, за винятком головної риси, - істинності думки. Афоризм прагне до правди, стверджуючи одвічні, гуманні життєві принципи, парадокс ж прагне привернути до себе увагу, здивувати, вразити своєю незвичайністю, не піклуючись про правдивість думки [20, c. 225].
5.2 Композиція афоризмів
Перш ніж говорити про стилістику афоризмів, торкнемося їх композиційних особливостей. Афоризми, як правило, будуються з двох частин: конкретної думки і підсумкового висновку. Іноді ці компоненти нерасчленіми, але вони завжди присутні. На закінчення зазвичай міститься «сіль» афоризму - авторська оцінка першої частини. Афоризм має як би два аспекти, часто знаходяться між собою в конфлікті. Наведемо приклади, візьмемо афоризм Л. Толстого: «Боягузливий друг страшніше ворога, бо ворога побоюєшся, а на одного сподіваєшся». Друг - він же ворог - це протиріччя, але в другій половині афоризму воно знімається поясненням. А ось в афоризмі А. Франса: «Коли нації загрожують гармати, милосердя - найтяжчий злочин» - роз'яснення передує протиріччя. Іноді ж вона зовсім відсутня і лише мається на увазі. Суперечності, будучи присутнім в афоризмах, що не перетворюють їх на парадокси. Парадокси завжди протистоять громадській думці, тоді як протиріччя афоризмів гасяться в них самих. Афоризми завжди двухаспектной, але протиріччя в них присутні не завжди. Візьмемо афоризми: «Знання - сила» (Бекон), «Людинолюбство - найперша чеснота» (Вовенарг) [21, c. 95].
5.3 Художньо-стилістичні особливості афоризмів
Застосування цих засобів в античних висловах і в афоризмах епохи Відродження широко коментується у вищезгаданому трактаті Б. Грасиана «Дотепність, або Мистецтво витонченого розуму», опублікованого в 1648 р. Трактат Грасиана слід висвітлити неск?? Лько докладніше, зважаючи на його значущості для теорії афоризму, зокрема для встановлення одного з основних ознак афоризму - його художності. У посиланнях на це джерело - Трактат Грасиана - ми знайшли відповідь на необхідний нам питання - до якого жанру віднести мультиплікаційні вислові. У цьому творі автор дає визначення слову «дотепність» і перераховує літературні жанри, породжені цим поняттям, а саме: афоризми, крилаті слова, прислів'я, епіграми, парадокси, каламбури, байки, притчі. Дотепність, по Грасиану, - це гострота розуму, Остромислу. «Майстерність Остромислу, - пише він, - полягає у витонченому поєднанні, в гармонійному зіставленні двох або трьох далеких понять, пов'язаних єдиним актом розуму» [22, c. 288].
Художньо-стилістичні засоби, найчастіше застосовуються до даний час при створенні афоризмів, - визначення, парадоксальність і деякі стилістичні фігури. Афоризм, побудований на визначенні, має чітко виражену двучленную форму. У першій частині названо яке явище або поняття, у другій розкривається його суть: «У вірності істині - вірність батьківщині» (С. Цвейг); «Війна - злочин, який не скупається перемогою» (А. Франс); «Світ - це необхідна злиденна, це хліб і повітря, світ - це життя» [23, c. 202-203]. Нерідко зустрічаються афоризми, засновані н...