онт розумів, що він знаходиться лише в джерел створення нової науки. Він намітив її програму і отча?? Ти намагався її реалізувати. Дещо з цих спроб відповідало його програмі, дещо їй суперечило.
Конт вніс серйозний внесок у формування онтологічних парадигм соціологічного знання, тобто ключових представлень про соціальну реальність. Він доводив що став парадигмальним тезу про те, що соціальна реальність - частина загальної системи світобудови. Він обгрунтував ідею автономії «соціального існування" по відношенню до індивідуального. Він одним з перших розробляв такі парадигмальні поняття, як" соціальний організм" і" соціальна система". (Правда, він ще не розрізняє суспільство і людство, вважаючи, що це одні й ті ж сутності, що розвиваються однаковим образом). Конт сформулював еволюціоністську парадигму, доводячи, що всі суспільства у своєму розвитку чи раніш пізніше проходять одні й ті ж стадії. Він обгрунтував поділ суспільств на військовий і індустріальний типи, що згодом продовжили і розвинули інші соціологи. Його ідеї лежать в основі різноманітних теорій індустріалізму і технократії. Він зафіксував висування на авансцену соціального життя і ріст значення нових соціальних категорій: підприємців, банкірів, інженерів, робітничих клас, учених. Він був родоначальником однієї з головних соціологічних традицій - традиції дослідження соціальної солідарності (обозначаемой також термінами" згоду" і" згуртованість").
У епістемологічному аспекті величезне значення мала теза Конта про те, що структура і розвиток суспільства підлеглі дії законів, які необхідно вивчати і на основі яких варто будувати соціальну практику. Його розрізнення соціальної статики і соціальної динаміки в тій чи іншій формі збереглося протягом всієї історії соціології, а також проникнуло в суміжні науки. Зберігають своє значення і багато хто з його постулатів, що стосуються методів соціології: спостереження, експерименту, порівняльно-історичного методу і т.п. Навіть його містичний «суб'єктивний» метод уплинув на долі соціологічної думки.
В етичному аспекті важливу роль у розвитку соціології зіграло обгрунтування Контом видатної ролі вченого в сучасному суспільстві. Його внесок у професійну етику нової науки складався насамперед у доказі необхідності переваги спостереження над уявою й у голосному заклику не" проклинати" і не" хвалити" соціальні факти, а вивчати їх; тим самим він актуалізував стосовно до соціології найважливіший для наукової етики теза Спінози:" Не сміятися, не плакати, а розуміти". Правда, сам Конт у своїй" суб'єктивної" соціології і" позитивній політиці» часто додержувався протилежних принципів. Але він з такою силою обгрунтовував етику неупередженого, вільного від усяких догм, беспредпосилочного дослідження, що позитивізм у соціології завжди зв'язувався саме з такою етикою. Саме вона і стала головною для професії соціолога.
Що стосується значення Конта для інституціонально-організаційної сторони розвитку соціології, то тут можна говорити не про прямий, а лише про непрямий його вплив. Час інституціоналізації соціології при ньому ще не настало. Як говорив сам Конт," колиска не може бути троном". У його час соціологія знаходився ще в колисці. Не можна сказати, щоб соціологія чи коли де-небудь дотепер знаходилася" на троні". Але в тому, що вона сьогодні займає цілком гідне місце серед наук про людину, заслуга Конта безсумнівно велика.
Список лі...
