tify"> Крім роману-застереження Є. Замятіна «Ми» у вітчизняній літературі існує чимало видатних творів-антиутопій.
Варто відзначити роман логіка і соціолога А. Зінов'єва «Зяючі висоти» (1976), названий ним самим «соціологічної повістю» в якому в саркастичних-іронічної та пародійної формі описується суспільне життя в Радянському Союзі, зображується безглуздість і пихатість наукового життя неіснуючого року Ібанска. Роман «Зяючі висоти» є унікальним і самобутнім твором через свого вельми оригінального побудови: сюжет відсутній як такий, читача даються окремі сцени з радянської реальності (спільні випивки у пивного ларька, що перетікають в безглузді, але наповнені філософією суперечки про життя і розповідання політичних анекдотів у присутності посадових осіб), з подієвої канви оповідання плавно перетікає в численні і розлогі праці невизнаного генія і інтелігента шизофренік.
Вкрай цікавими для аналізу постають лінгвістичні особливості антиутопії. Варто згадати, що в тексті відсутній оформлення прямої мови і діалогів. Імена і посади рівні між собою і представляють якусь?? Месь: Шизофренік, Товариш по службі, Співробітник, Претендент, Соціолог, Художник. Прізвище у всіх героїв твору одна на всіх - Ібан. Під цим прізвищем виходять численні і надзвичайно схожі один на одного накази, трактати і наукові праці. Мова рясніє численними скороченнями (ІВАШП, ГЕС, ЕОМ), соціальної, філософської та термінологією, в тому числі і псевдонаукового характеру, яка поєднує в собі несумісні елементи, що належать до різних областей наукового знання або ж одиниці розмовної лексики з науковими найменуваннями (соціальна кібернетика , офіційний стукач, спонтанне соціальне об'єднання, епохи старого і нового сортиру, синхрофазоциклобетатронный пролазир). Всі ці особливості можна простежити на прикладі діалогу: «Базіка сказав, що є якісь об'єктивні закони дезінформації зразок законів тяжіння, і Шизофренік, напевно, щось придумав на цей рахунок. Шизофренік сказав, що такі закони є. Наприклад - тенденція звести до мінімуму відомості про погане і роздути до максимуму відомості про хороше. А якщо такого немає, його слід вигадати. Брешуть не зі злого наміру і не по дурості, а тому, що обман є найбільш вигідна форма соціальної поведінки [Зінов'єв 2010: 24] ».
Досить оригінальним виявляється і роман-антиутопія В. Войновича «Москва 2042», в якому автор у гумористично-трагічному вигляді зображує комуністичну Москву майбутнього, яка стає своєрідним міні-державою, - на перший погляд, цілком відповідну суспільству перемігшого комунізму («Комунізм в окремо взятому місті», «Московська республіка»), але в міру розвитку сюжету книги, стає зрозумілим, що ці очікування так і залишилися утопією [Шишкіна 2001: 14]. Розповідь у романі ведеться від імені письменника-дисидента Віталія Карцева, що потрапив до Москви майбутнього і переконавшись, що «московським комунізму» притаманні ті ж недоліки, що були і при соціалізмі: нерівність громадян, привілейованість окремих верств населення, геронтократія, жорстка політична цензура. При всьому цьому московське комуністичне суспільство стає ще більш про бідним і здичавілим навіть у порівнянні зі знайомими Карцеву радянськими реаліями: влітку громадяни носять короткі штани та спідниці в цілях економії тканини, стрижуться наголо і здають волосся, а харчуються сурогатами з брукви і лободи за талонами, які отримують за зданий «вторинний продукт» (тобто нечистот...
